Nothingو ڪجھ به ناهي و Moreيڪ پرجوش رومانس لاءِ پرامن کان

”تون مون کي بخار ڏي جڏهن تون مون کي چمي ڏي ، بخار جڏهن تون مون کي مضبوطيءَ سان پڪڙي ،
صبح بخار ، س Fي رات بخار. - پيگي لي

رومانوي پيار عام طور تي لا tempاپيل هوندو آهي پرجوش جوش سان. جيتوڻيڪ اھو يقينا اھڙو ٿي سگھي ٿو ، مون کي يقين آھي ته اسان جي موجوده تيز رفتار سماج ۾ ، پرسکونيت آھي نئين رومانوي جوش.

رومانوي محبت جا فارم

”سچي محبت مضبوط ، باھمي ، تيز جذبو ناھي. اھو آھي ، ان جي برعڪس ، ھڪڙو عنصر پرسکون ۽ گندو. اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو رreو ternاهرين شين کان ، ۽ متوجه ٿيو آهي خاصيتن سان. اھو عقلمند ۽ امتيازي آھي ، ۽ ان جي عقيدت حقيقي ۽ قائم رھندڙ آھي. - ايلين جي

جذبات اڪثر موازنہ ڪيا ويندا آھن طوفانن ۽ باھ سان: اھي آھن غير مستحڪم ، شديد حالتون جيڪي ظاھر ڪن ٿا جوش ۽ جذبي جي. جذبات پيدا ٿين ٿا جڏهن اسان سمجهون ٿا اهم تبديلي يا ممڪن تبديلي اسان جي صورتحال ۾ (بين زيف ، 2000). اھي رجحانات کي وifyائيندا آھن ۽ انھن کي ظاھر ڪندا آھن تڪڙو ، جيڪو اسان کي اجازت ڏئي ٿو اسان جي وسيلن کي متحرڪ ڪرڻ جي.

ھي ڪردار نگاري پڻ رومانوي محبت جي بيانن ۾ غالب آھي. جيئن بيٽسي پروليئو (2003: 14) دليل ڏئي ٿو ، "پيار ا stillا پاڻيءَ ۾ بيckل ٿو و Itي. ان کي ضرورت آھي ته رڪاوٽن ۽ ڏکيائين سان redڪيو و andي ۽ حيرت سان وايو و "ي." انھيءَ ڪري ، ”جيڪو ڏنو ويو آھي سو نه گھرجي.“ اسان سمجهون ٿا ته مثالي محبت تي مشتمل آهي مستقل جوش ۽ بي سمجهه جذبات ، اهو پيار knowsاڻي ٿو نه ڪي مختلف درجا ۽ نه ئي سمجھوتو ڪرڻ گهرجي.

مٿي بيان ڪيل خاصيتون بنيادي طور تي صحيح آھن ھڪڙي مخصوص قسم جي جذبات بابت - ھڪڙو شديد ، مرڪوز جذبو ، جيڪو عام طور تي ٿوري عرصي تائين رھندو آھي. تبديلي گھڻي دير تائين قائم نٿي رھي سگھي انساني نظام جلد قبول ڪري ٿو تبديلي ھڪڙي عام ، مستحڪم صورتحال جي طور تي ۽ ترتيب ڏئي ٿي.

پر اتي پڻ آھن پائيدار جذبات ، جيڪي جاري رکي سگھن ٿا زندگيءَ لاءِ. ھڪڙو مستقل جذبو مستقل طور تي اسان جي رعيت ۽ رويي کي شڪل ڏئي سگھي ٿو. ڪاوڙ جي هڪ چمڪ شايد آخري لمحن لاءِ هجي ، پر ڪنهن محبوب جي و overڻ تي غم مسلسل گونجندو آهي ، اسان جي مزاج کي رنگ ڏئي رهيو آهي ، سلوڪ ڪري رهيو آهي ، ترقي ڪري رهيو آهي ، ۽ اسان جو تعلق زمان ۽ مڪان سان آهي. ھڪڙي ماڻھوءَ جي ڊگھي پيار پنھنجي زال لاءِ ، ٿي سگھي ٿو شامل نه ڪري مسلسل جذبات ، پر اھو متاثر ڪري ٿو سندس رويي ۽ رويي تي ھن ۽ .ين ڏانھن.

نه س allئي پرجوش جذبات دائمي جذبات ۾ تبديل ٿي سگھن ٿا ، پر رومانوي محبت ڪري سگھي ٿي. ان سلسلي ۾ ، اسان فرق ڪري سگھون ٿا رومانوي شدت ۽ ڪثرت جي وچ ۾. رومانٽڪ شدت آهي رومانوي تجربي جو هڪ سنيپ شاٽ ڪنهن خاص وقت تي؛ اھو ظاھر ڪري ٿو لمحي سطح جي پرجوش ، اڪثر ڪري جنسي ، خواھش. انھيءَ جو ھڪڙو مختصر عرصو آھي ، پر ڪابه اھم ترقي ڪونھي.

عاشقانه گهڻائي ھڪڙو جاري رومانوي تجربو آھي جنھن ۾ frequentئي بار بار شدت ۽ برداشت وارا تجربا شامل آھن جيڪي ترقي ڪن ٿا ۽ و enhanceائين ٿا ھر عاشق ۽ انھن جي رشتي جي وا ويجھ لاءِ. اھڙي محبت جو اندازو ل mainlyايو ويو آھي بنيادي طور تي بامقصد ractionsالھين جي نفاذ سان ، گڏيل سرگرمين ۾ شامل ٿيڻ سان ۽ جذباتي تجربن ۾. وقت آھي مثبت ۽ اھميت لاءِ رومانٽڪ فائدي لاءِ ، ۽ رومانوي شدت لاءِ تباھ ڪندڙ.

پرسکون پرجوش جوش

"جوش جذبو آهي حوصلہ افزائي ، ترغيب ، ۽ تخليق جي هڪ چيچ سان." - بو بينيٽ

”جنهن قسم جي توانائي مون کي متوجهه آهي اها تمام پرسکون آهي. - جوليا رابرٽس

اسان چئي سگھون ٿا ته جوش ضروري ناهي هڪ مختصر ، پرجوش احساس جنهن ۾ ر romanticو رومانوي شدت شامل هجي اھو ٿي سگھي ٿو حصو ھڪڙي جاري ، گہرے رومانوي رشتي جو. جيڪڏهن جوش ۾ شامل آهي خواهش ڪنهن جي باري ۾ و learnيڪ سکڻ جي ۽ ڪنهن سان و moreيڪ شامل ٿيڻ جي ، اسان کي اهو سمجهڻ گهرجي ته وقت جوش و increaseائي سگهي ٿو. گہرے ، ڊگھي مدي واري جوش ۾ پڻ شامل ٿي سگھي ٿي شديد خواهش جون statesجھيون حالتون. اسان فرق ڪري سگھون ٿا سطحي ، تيز جذبي ۽ گہرے ، پرسکون جوش جي وچ ۾.

جيئن ته پرسکون جوش جو تصور شروع ۾ ظاهر ٿي سگھي ٿو آڪسيمورون ، مان واضح ڪندس: پرسکون هڪ مجموعي احساس آهي جنهن ۾ حرڪت غير حاضر آهي. جڏھن ”سڪون“ استعمال ڪيو ويندو موسم جي حوالي سان ، اھو ظاھر ڪري ٿو ھڪڙي صورتحال ۾ جنھن ۾ طوفان ، تيز ھوائون ، يا سخت موجون ناھن. پرسکون آھي منفي عنصرن کان پاڪ ، جھڙوڪ اشتعال ، انتشار ، اعصابي ، خلل ، يا پريشاني؛ ان جو لازمي طور مطلب ناھي ته غير فعال ھجي يا گھٽ ھجي مثبت عمل يا مثبت جوش. حقيقت ۾ ، سڪون اسان جي ترقيءَ لاءِ هڪ لازمي عنصر آهي. Becauseو ته گہرے پرسکون اندروني طاقت سان جڙيل آهي ، اهو طاقتور ۽ مستحڪم آهي.

جذبات ۽ مزاج جي عام خصوصيتن جي تجزيي ۾ ، احساس جي طول و عرض جا basicه بنيادي تسلسل ar جوش جو تسلسل ۽ خوشگوار تسلسل relevant لااپيل آھن. رابرٽ ٿائر (1996) تجويز ڪري ٿو ته اشتعال واري تسلسل کي twoن قسمن ۾ ورهايو و—ي - ھڪڙو جيڪو توانائي کان وnessي ٿڪاوٽ تائين ۽ tيو سختي کان پرسکون تائين. انھيءَ ڪري ، اسان وٽ آھن چار بنيادي مزاج جون حالتون: پرسڪون توانائي ، پرسکون ٿڪاوٽ ، سخت توانائي ، ۽ سخت ٿڪاوٽ. هر هڪ خوشگوار تسلسل تي هڪ خاص حالت سان جڙيل ٿي سگهي ٿو. اھڙيءَ طرح ، ٿائر پرسکون توانائيءَ جي حالت کي س pleasant کان و pleasantيڪ خوشگوار حالت سمجھي ٿو ، ۽ سخت ٿڪاوٽ س most کان وasantيڪ ناخوشگوار. ٿائر اشارو ڪري ٿو ته ڪيترائي ماڻھو ناڪام ٿين ٿا پرسکون توانائي ۽ زماني جي توانائي جي وچ ۾ فرق ڪرڻ کان و sinceي جڏھن کان اھي مين ٿا جڏهن به اھي متحرڪ آھن ، انھن جي صورتحال ۾ ھڪڙي حد تائين تڪرار آھي. ٿائر نوٽ ڪري ٿو ته پرسکون توانائي جو خيال ڪيترن ئي مغربي ماڻھن لاءِ غير ملڪي آھي ، پر toين ثقافتن جي ماڻھن لاءِ نھ.

اھو مهيا ڪري ٿو ھي following ڏنل حوالو زين ماسٽر شونريو سوزوڪي (1970: 46) کان:

”ذهن جي آرام جو مطلب اهو ناهي ته توهان کي پنهنجي سرگرمي بند ڪرڻ گهرجي. حقيقي سڪون beولڻ گھرجي سرگرمي ۾ ئي. غير فعاليت ۾ پرسکون رھڻ آسان آھي ، پر سرگرمي ۾ پرسکون سچي پرسکون آھي.

ھن قسم جو متحرڪ سڪون ملي سگھي ٿو گہرے ، اندروني سرگرمين ۾ ، جيڪي آھن انساني وا flour ويجھ جو بنياد. جيئن ته اهڙيون سرگرميون دلچسپ آهن ، اسان profالهائي سگهون ٿا گہرے پرسکون جوش بابت.

پختگي ۽ پرسکون جوش

"اھو مون کي حيران ڪري ٿو ته اسان نوجوانن وانگر 'برتاؤ' ڪري رھيا آھيون (اصل ۾ ، اسان برتاءُ نه ڪري رھيا آھيون)؛ weا اسان گهٽ ۾ گهٽ انھيءَ طرح برتاءُ ڪرڻ جي ڪوشش نٿا ڪري سگھون ifڻ اسان بالغ بالغ آھيون؟ - ھڪڙي شادي شده عورت پنھنجي شادي شده عاشق سان (theirئي پنھنجي 50s ۾)

پختگي ل seemsي ٿي ڪم ڪرڻ جي خلاف نئين ۽ جوش جي خلاف نوجوانن کي پراڻن ماڻھن جي moreيٽ ۾ و emotionalيڪ جذباتي سمجھيو ويندو آھي. مختصر مدي واري رومانوي شدت عام طور تي خارجي ، ناول جي تبديليءَ ذريعي حاصل ڪئي ويندي آهي ، جڏهن ته ڊگھي عرصي واري گہرے محبت ، واقفيت جي اندروني ترقي تي مبني هوندي آهي. ا ofئين جي مرڪز تي آھي بي جوش جوش. مرڪز جي آخر ۾ آهي پرسکون (امن ، سڪون) ، جنهن ۾ پختگي شامل آهي (Mogilner ، et al. ، 2011).

انھن اختلافن جي روشنيءَ ۾ ، عام مفروضو ته ”خوشي گھٽجي ٿي عمر سان“ غلط ثابت ٿئي ٿي. ان جي برعڪس ، تحقيق ظاھر ڪري ٿي ته وڏا ماڻھو اصل ۾ آھن وierيڪ خوش ۽ و moreيڪ نوجوانن جي thanيٽ ۾ پنھنجي زندگيءَ سان مطمئن آھن. هڪ امڪاني وضاحت اها آهي ته جڏهن اسان سمجهون ٿا ته اسان جا سال bڻيا ويا آهن ، اسان پنهنجو نقطه نظر تبديل ڪريون ٿا ۽ رجحان رکون ٿا مثبت موجوده تجربن تي. انهن حالتن ۾ ، اسان جا جذباتي تجربا و likelyيڪ امڪان آهن پرسکون هجڻ تي. سونجا ليوبوميرسڪي ، انهن نتيجن جو خلاصو ڏيڻ ۾ ، نوٽ ڪري ٿو ته اڪثر ماڻهن لاءِ ، ”بهترين سال“ زندگي جي halfئي ا half ۾ آهن (Lyubomirsky ، 2013 also پڻ ڏس Carstensen، 2009؛ Carstensen، et al.، 2011).

اهو مليو ويو آهي ته پراڻا ماڻهو سمجهن ٿا پنهنجي زال مڙس کي گرم سمجهن ٿا duringنهي اختلافن ۽ تعاون واري ڪمن دوران ۽ رپورٽ ڪن ٿا اعليٰ ازدواجي اطمينان جي. پراڻا نڪاح ڪيل جوڙا پنھنجي نن youngerن هم منصبن جي fewيٽ ۾ گھٽ ازدواجي تڪرار رکن ٿا ، جيتوڻيڪ اھي رپورٽ ڪن ٿا ته جنسي تعلقات انھن جي زندگين ۾ گھٽ مرڪزي حيثيت رکن ٿا. ساٿي پيار ، جيڪو دوستي تي ل آهي ، ظاهر ٿئي ٿو انهن جي زندگين جي بنيادي خصوصيت. مجموعي طور تي ، پراڻن تعلقاتن ۾ پراڻا تعلقات ھميشه ۽ اطمينان بخش آھن (برشيد ، 2010 Charles چارلس ۽ ڪارسٽنسن ، 2009).

رومانوي سرگرمين ۾ آرام

”رومانس عارضي آهي. پيار پرسکون آهي. ” - ميسن ڪولي

گہرے پيار جو تجربو بامعني اندروني سرگرمين تي مشتمل آھي ، جيڪي ھر عاشق جي ترقيءَ ۽ انھن جي وحدت کي وائينديون آھن.زيادتي اڪثر پيچيدگيءَ سان نيل آھي. ڪنهن سان پيار ڪرڻ تمام گھڻو ھڪڙو جامع رويو شامل ڪري ٿو جيڪو س recognاڻي ٿو امير ، بامعنيٰ ، ۽ پيچيده طبيعت جي محبوب جي. ڪنھن جي طرف ھڪڙو مٿاialرو رويو اھو آھي ته ماڻھوءَ کي سمجھي و aي ھڪڙي سادي ۽ جزوي انداز ۾ ، نظرانداز ڪري ان شخص جي گھڻي خصلتن کي.

رومانٽڪ منافقت شدت جي نقصان جو مقابلو ڪري ٿي جيڪا otherwiseي صورت ۾ وقت سان ٿيندي. جڏھن پيار گھرو آھي ، رومانوي سرگرميون ٿي سگھن ٿيون پرسڪون ۽ ا yetا تائين دلچسپ. رومانوي سڪون جڙيل آھي trustروسي واري اعتماد سان موجود محبت جي رشتي ۾؛ جوش جذبي مان حاصل ٿئي ٿو ترقي ڪرڻ ۽ پاڻ ۽ پنھنجي ساٿيءَ مان بھترين حاصل ڪرڻ جي.

مٿي ڏنل ويچار حل ڪري سگھن ٿا ان دشمني کي جيڪو ماڻھن وٽ آھي جڏھن اھي چاھين ٿا ھڪڙو رومانوي تعلق جيڪو اھو آھي bothئي دلچسپ ۽ مستحڪم. ماڻھو پنھنجي رومانوي محبت کي پسند ڪن ٿا دلچسپ ٿيڻ لاءِ اهي محسوس ڪرڻ چاهين ٿا مڪمل طور تي زنده ۽ شدت سان پرجوش. هڪ چيٽ روم جو نعرو ”شادي شده ۽ فلرٽنگ“ آهي ”شادي شده ، مرده ناهي“ - هي چيٽ روم پنهنجي ميمبرن کي ”aliveيهر زنده محسوس ڪرڻ“ جو واعدو ڪري ٿو. پر ھن قسم جي غير معمولي جوش ۾ شامل نه آھي جاري جوش ، منظوري ، يا interestئي بابت و knowingيڪ knowingاڻڻ ۾ دلچسپي. گہرے پيار ۾ ، توھان و loseائي سگھوٿا ڪجھ غير معمولي جوش ، پر حاصل ڪريو ھڪڙو ڊگھو ، پرسکون جوش ، involاڻڻ ۽ ھڪ withئي سان رابطو ڪرڻ.

توهان ڪهڙي قسم جو جوش چونڊيو ٿا؟

”مون دريافت ڪيو پيار جو عجب (نئون ، بلڪل نئون) دريافت سان هڪ عجيب امن جي جيڪا مون ۾ ري رهي آهي. س All خاموش ، پرسکون ، بغير د stressاءُ ۽ خوف جي اٽ جي. ” -يهودا بن زيف

بيچيني واري سماج ۾ رفتار ۽ افاديت تي ل ، اسان superوڏيا آھيون سطحي جوش سان. سست ۽ ڪمزور ماڻھو اڪثر ڪري تيز رفتار جو شڪار ٿي ويندا آھن تيز ۽ سطحي ماڻهن کي برتري حاصل آهي. سماجي نيٽ ورڪ makeاهن ٿا ماڻهن جي وچ ۾ رابطا تيز ۽ گهٽ گہرے ، رومانوي گستاخي گهٽجڻ ۽ اڪيلائي جو مسئلو و increasingائڻ ، جيڪو پيدا نه ٿيو آهي سماجي رابطن جي کوٽ جي ڪري ، پر جي کوٽ جي ڪري. بامعني ، عميق سماجي رابطا.

همعصر سماج اسان کي پيش ڪري ٿو مٿاialري جوش جي گهڻائي ، پر تمام گهٽ گہرے جوش. سطحي رستو و attractiveيڪ پرڪشش آھي ۽ ظاھر ٿئي ٿو و moreيڪ موقعا پيش ڪرڻ لاءِ. تعاقب ڪندي هڪ مختصر پرجوش جوش بعد ، بهرحال ، اڪثر مسئلو آهي ۽ نه حل. جڏھن اھي تجربا گھڻو ڪري ٿيندا آھن ، اھي ٿي سگھن ٿا بورنگ ۽ مايوس ڪندڙ.

مان يقينن انڪار نٿو ڪريان قيمتي ، دلچسپ تجربن جي قدر ، جيڪي اڪثر آھن تمام مزيدار. مان پڻ انڪار نٿو ڪريان ته اتي ھڪڙو واپار آھي بند ظاھري جوش ۽ رومانوي فائدي جي وچ ۾؛ بهرحال ، هي شديد جوش ۽ جذبي جي وچ ۾ واپار ناهي غير موجودگي جوش جي. بلڪه ، اسان جو انتخاب وچڙندڙ ، مختصر حالتن جي وچ ۾ آھي سطحي جوش ۽ ھڪڙو جاري تجربو گہرے جوش جو.

جئين اسان و liveيڪ جيئرا رھون ٿا ، ۽ اسان جو معاشرو اسان کي پيش ڪري ٿو مٿاھين ، دلچسپ تجربن جي گھڻائي ، گہرے ، پرسکون جوش جي قيمت تمام گھڻي وي وئي آھي. ھاڻي خوش ٿيڻ لاءِ ، اسان کي ضرورت ناھي اضافي سطحي ، دلچسپ تجربن جي. ان جي بدران ، اسان کي قابليت جي ضرورت آھي قائم رکڻ ، برقرار رکڻ ۽ و enhanceائڻ جي گہرے ، پرسکون جوش کي. ڪيترين ئي حالتن ۾ ، اسان کي گھرجي ترجيح ڏيون فراھمي ۽ تسليم ڪري پرسکونيت نئين رومانوي جوش جي طور تي.

برشيد ، اي. (2010). چوٿين ماپ ۾ پيار. نفسيات جو ساليانو جائزو ، 61 ، 1-25.

ڪارسٽسنسن ، ايل ايل ، (2009). هڪ ڊگهو روشن مستقبل. براڊ وي.

ڪارسٽسنسن ، ايل ايل ، ۽ .يا. ، (2011). جذباتي تجربو عمر سان گڏ بھتر ٿئي ٿو. نفسيات ۽ عمر, 26, 21-33.

چارلس ، ايس ٽي ۽ ڪارسٽنسن ، ايل ايل (2009). سماجي ۽ جذباتي عمر. نفسيات جو ساليانو جائزو, 61, 383–409.

ليبوميرسڪي ، ايس (2013). خوشين جا افسانا. پينگوئن.

Mogilner ، C. ، Kamvar ، S. ، D. ، ۽ Aaker ، J. (2011). خوشيءَ جي بدلجندڙ معنيٰ. سماجي نفسياتي ۽ شخصيت سائنس, 2, 395-402.

Prioleau ، B. (2003). لالچائڻ واريون عورتون جيڪي دنيا کي تباھ ڪن ٿيون ۽ انھن جو پيار جو و lostايل فن. وائڪنگ.

سوزوڪي ، ايس (1970). زين ذهن ، ابتدائي ذهن. Weatherhill.

ٿائر ، آر اي (1996). روزمره جي مزاج جو اصل. آڪسفورڊ يونيورسٽي.