پناهگير Whatا ٿا ڏين پويان؟

مواد

• غم ضروري پڙهڻ
• موت جو جھٽڪو: ڪيئن بحال ڪجي جڏھن ڪو پيار ڪندڙ اوچتو مري وي

پناهگير behindا ٿا ڏين؟

• اھي lovedڏين ٿا پيارن کي ناڪام يا leaveڏڻ لاءِ ناپسند ، خاندان جا ميمبر ۽ دوست ”غائب“ يا هٿياربند گروپن پاران ماريا ويا ، يا بک ۽ بيماريءَ ۾ گم ٿي ويا.
• اھي homesڏي و homesن ٿا گھر ، مال ، زمين ، ڪا به شيءِ جيڪا آسانيءَ سان کڻي نه و theirي انهن جي پsن تي يا هڪ سوٽ ڪيس ۾.
• اھي identityڏي و identityن ٿا پنھنجي س identityاڻپ ، قابليت ، ۽ معنيٰ linkedنيل سماجي ۽ پيشه ورانه ڪردارن سان ، جيڪي اھي ادا ڪندا ھئا ھڪ playedيرو ، ۽ انھن جي پاڙن سان ھڪڙي جاءِ تي جتي اھي گھر ۾ محسوس ڪندا ھئا ، ھڪڙي تاريخ سان connectedنيل ھوندي ، جيڪا شايد نسلن تائين ويل ھجي.

نقصان ، غم ۽ ماتم پناهگيرن جي تجربي جا پوئل آهن ، جتي تحقيق بنيادي طور تي focusedيان ڏنو آهي تشدد جي ظاهر ٿيڻ ۽ نفسياتي صدمي (PTSD) جي لا symptomsاپيل علامتن جي جائزي تي. ان ۾ ڪوبه سوال ناهي ته PTSD جي شرح و higherيڪ آهي جنگ کان متاثر ٿيل آبادين ۾ thanين هنwhereن جي andيٽ ۾ ، ۽ ضرورت آهي ماپڻ واري صدمي تي مرکوز مداخلت جي.

ا Yetا تائين ھر جاءِ تي مون ڪم ڪيو آھي ، ھر جنگي علائقي ۽ پناهگير برادريءَ ۾ ، مون کي heartڪ لو آھي دل جي breakڪتاڻ ، ھر ڪنھن جي غم تي ۽ ھر شيءِ و .ائڻ تي. مان سوچيان ٿو ھڪڙي غمگين بوسنيا عورت جي باري ۾ مون کي خبر آھي ته ڪنھن پنھنجي والدين ، مڙس ۽ پٽ کي و lostائي singleڏيو ھڪڙي ڏينھن ۾ جڏھن سرب قومپرستن سندس villageو attacked تي حملو ڪيو ۽ سندس گھر کي ساڙي ڏيو. افغانن مان جيڪي مون سان مليا آھن جيڪي سوويت يونين جي خلاف جنگ ۽ ايندڙ خانه جنگيءَ دوران خانداني ميمبر ، گھر ۽ معيشت وائي وي ؛ا. او Gonر سري لنڪا جي گوناگالا جي villagersون مان ، جتي 54 ماڻھن کي ھڪڙي ئي رات ۾ ذبح ڪيو ويو - ھڪڙو ڏکوئيندڙ واقعو ، يقينن ، پر ھڪڙو جنھن س wholeي برادري کي غم سان ڏي ڏنو؛ گوئٽي مالا ۾ ميان ھندستانين جو ، نسل ڪشي سان مقابلو ڪرڻ ۽ غم جي پيچيدگيءَ سان وڙھڻ خاندان جي ميمبرن جي ”گمشدگي“ جي ڪري؛ ۽ شامين جي لبنان جي اتر ۾ پناهگير آبادين ۾ ، پنھنجي گھرن ، مالن ، زندگيءَ جي منصوبن ، ۽ پيارن جي نقصان تي غمگين آھن جيڪي سرحد پار لntاتار جنگ کان بچي نه سگھيا.

ھڪڙو افغان ساٿي پنھنجي sisterيڻ ۽ گھڻو ڪري پنھنجي ڪٽنب کي و singleائي aڏيو ھڪڙي ڏينھن ۾ روس خلاف جنگ دوران. ان سانحي تي غور ڪندي جنهن مان هو آخرڪار هٿ آيو ، هن چيو ، 'هتي جا ماڻهو خدا تي مضبوط يقين رکن ٿا ، ان ڪري اسان انهن تصويرن ، انهن مناظرن کي وساري ڏيو آهي. تصويرون ۽ يادون وقت تي غائب ٿي وينديون. پر دل ٽوڙڻ ، جيڪو ماڻهن سان گڏ رهي ٿو ، ڪڏهن ڪڏهن هميشه لاءِ.

منهنجو مطلب اهو ناهي ته اهو مشورو ڏيان ته هٿياربند ويڙهه جا اڪثر بچيل ماڻهو سندن غم مان brokenي ويا آهن ، يا ڪلينيڪل بيماريون آهن ، يا ان کان به و andيڪ اداس ۽ غم غالب جذباتي تجربا آهن جن مان هڪ پناهگيرن ۽ othersين جنگ کان متاثر ٿيلن جي وچ ۾ آهي. ڪيترين ئي ا studiesياسن ڏيکاريو آھي ته اسان و moreيڪ لچڪدار آھيون انھيءَ کان weاھر اسان نازڪ آھيون نقصان جي سامھون ، صدمو ، ۽ majorين وڏن زندگيءَ جي دorsاءَ جي لحاظ کان (بانوانو ، 2010). ر peopleو ماڻھن جي ھڪڙي اقليت تڪليفن جي نشانين کان معذور ٿي وي ٿي ، جيتوڻيڪ اھو اقليت اھم ٿي ​​سگھي ٿي انھن جي تجربن جي خاص سيٽ جي لحاظ کان. منهنجو نقطو ر isو اهو آهي ته پناهگيرن جي وچ ۾ جنگ سان لا Pاپيل PTSD تي غالب توجه itين تجربن جي نفسياتي طاقت جي قدر ڪرڻ کي مشڪل بڻائي ،ڏيو آهي ، لڏپلاڻ کان پوءِ واري ماحول ۾ مسلسل دorsاءُ کان و refugeي پناهگير برادرين جي اندروني نقصان جي هزارين تجربن تائين.

تازن سالن ۾ ، بهرحال ، هڪ اهم تبديلي آئي آهي. ا studiesياس جي و growingندڙ تعداد مان معلوم ٿيو آھي ته پناهگيرن جي ذهني صحت لاءِ خطرا و extendي ويا آھن جنگ کان لا violenceاپيل تشدد جي امڪاني طور تي ڏکوئيندڙ تجربن جي نمائش کان اتي. انھن ۾ شامل آھن ، مثال طور ، ڪيترائي ”لڏپلاڻ کان پوءِ جا دorsاءَ“ موجود آھن پنھنجي ميزبان سيٽنگ ۾ — دorsاءُ جھڙوڪ سماجي اڪيلائي ، غربت ، بيروزگاري ، گھڻي رش ۽ غير محفوظ گھر ، ۽ و familyيل خانداني تشدد.

انهن ۾ نقصان جا تجربا پڻ شامل آهن.

نقصان کان متاثر ٿيل پناهگير ڪيئن آهن؟ عام رد عمل areا آھن ، ۽ ان سان مقابلو ڪرڻ جا طريقا ، مختلف قسم جا نقصان (ذاتي ، مادي ۽ نفسياتي) ، ۽ ڪھڙي قسم جي مدد جا امڪان مددگار ثابت ٿيندا؟ تازي تحقيق جا نتيجا پناهگيرن جي ذهني صحت تي ، ۽ عام طور تي غم ۽ سوre جي نوعيت تي ، انھن سوالن تي ڪجھ روشني وجھي سگھن ٿا.

پناهگيرن جي اڪثريت ، عام طور تي ماڻھن جي اڪثريت وانگر ، developاھي نه سگھندي ترقي يافته نفسياتي پريشاني نفسياتي مصيبتن جي نتيجي ۾ ذاتي نقصان (نيڪرسن ايٽ ال. ، 2014) ۾. غم آهي گھڻو ڪري ڏکوئيندڙ ڪيترن ئي ماڻهن لاءِ ، پر اسان عام طور تي منتقل ڪريون ٿا درد جي ذريعي ، مسلسل tingيرائيندا ان مان ۽ outاهر ، جيئن غم جي شدت گھٽجي ٿي وقت سان گڏ. اڪثر ماڻھن لاءِ جيڪي غمگين آھن ، پيشه ورانه مداخلت نه ضروري آھي ۽ نه ئي فائديمند ، خاص طور تي پھرين ڪجھ مهينن دوران نقصان جي پ followingيان ان جي ابتڙ ، قدرتي طور تي واقع ٿيندڙ سماجي مدد ، گڏوگڏ روحاني عقيدا ۽ طريقا ، ماڻھن کي پنھنجي غم مان گذرڻ ۾ مدد ڏيڻ ۾ اھم ڪردار ادا ڪري سگھن ٿا.

افغان ساٿي جنھن جو مون ا earlier ذڪر ڪيو آھي ، جنھن پنھنجي sisterيڻ ۽ سندس خاندان کي سوويت يونين خلاف جنگ دوران و lostائي ،ڏيو ، انھيءَ سانحي مان سندس صحتيابي کي خاندان جي سماجي مدد جي ميلاپ ، ۽ اسلامي تصور صابر-صبر ۽ خدا تي گھرو ايمان. گوناگالا ، سري لنڪا ۾ قتل عام جي بچيل ماڻهن ساwiseئي طرح انهن جي شفا کي منسوب ڪيو ، جيتوڻيڪ جزوي ، جذباتي ۽ مادي سهائتا جيڪا انهن کي ملي هئي ، ۽ باقاعده مشق لاءِ. ڊين-هڪ istمت جي رسم جيڪا م believedي وي ٿي ته مقتولن جي روحن لاءِ قابليت حاصل ڪري ته جيئن اهي وري ڪڏهن به ا sufferتي نه و soن ايتري خوفناڪ مستقبل جي زندگيءَ ۾.

غم ضروري پڙهڻ

موت جو جھٽڪو: ڪيئن بحال ڪجي جڏھن ڪو پيار ڪندڙ اوچتو مري وي