Constا itutesاھي ٿو ”صحتمند ڪاوڙ“؟

مواد

• ڪاوڙ ضروري پڙهڻ
• ڪاوڙ جو انتظام ڪرڻ: طريقا ، ٽيڪنڪس ، ۽ اوزار

ماھر نفسيات جي سمجھ ۽ سمجھڻ جي تاريخ ڪاوڙ جي حوالي سان ظاھر ڪري ٿي اسان جي ثقافت جي غير جانبداريءَ جي تاريخ ھن و chargedيڪ چارج ڪيل جذبن ڏانھن (ٽريوس ، 1989). هن وقت ، بهرحال ، اهو اسان س uponني تي فرض آهي ته اسان کي سوچڻ جي ضرورت کي تسليم ڪريون ته جيئن اسان جي مدد ڪرڻ ۾ مدد ڪن بلڪه هڪ تمام فطري ۽ معلوماتي جذبي تي رد عمل ظاهر ڪرڻ جي.

اچو ته اهو س Hang ختم ٿي وي!

1970 جي ڏهاڪي ۾ ڪيترن ئي معالجين ان الهه جي حمايت ڪئي ته ڪاوڙ جو صحتمند اظهار اهو هو ته ”اهو س hang hangاهر نڪرڻ ڏيو! - lessين تي ان جي اثر جي قطع نظر. شايد ، 60 واري ڏهاڪي جي بغاوت ۽ 70 واري ڏهاڪي جي ”مان“ نسل سان ، انهن تجويز ڪيو ته ائين ڪرڻ - جيستائين اهو زباني رهيو - ڪاوڙ جي د forاءُ کي آزاد ڪندو. ايندڙ سالن ۾ ڏ wasو ويو ته ائين ڪرڻ سان اصل ۾ ڪاوڙ وي وئي ، angerين ۾ ڪاوڙ پيدا ٿي ۽ و one'sي ويو هڪ جو داءُ.

وڏي حد تائين ، ھي خود جذب ٿيل معيار اڻ tingاڻائيءَ سان ابتدائي نن childhoodپڻ جي ڏاڪڻ ڏانھن موٽڻ جي حوصلا افزائي ڪري ٿو-ھڪڙو ترقياتي مرحلو جيڪو نشان ل markedل آھي ، گھٽ ۾ گھٽ ظاھر ٿيڻ جي صلاحيت ۽ ofين جو اڻ برابريءَ وارو خيال. ڏسي رھيا آھيون نيوروپلاچسٽي جي لينس ذريعي ، اسان knowاڻون ٿا ته اھڙا ڪارناما ر increasedو انھن جي بار بار ٿيڻ جا امڪان وائين ٿا.

جيتوڻيڪ انھن جي نصيحت س directي نه ٿي سگھي جيتري ”ھليو و hangي س allني کي ،“ گذريل سالن ۾ ڪيترائي رجحانات ان جي بنيادي پيغام جي حمايت ڪن ٿا ته جذبات کي سوچڻ گھرجي. مخالف دانشورانه جذبات ، سائنس تي reducedروسو گھٽ ڪرڻ ، ۽ و encourageيل حوصلا افزائي ڪرڻ ”پنھنجي پيٽ تي ”روسو ڪرڻ“-اجتماعي طور ڪم ڪرڻ کان ا thinking سوچڻ جي خلاف طاقتور قوت formاھڻ ، مصيبتن کي حل ڪرڻ جي طريقي طور. ھي مينڊيٽ سڏي ٿو واپاري جذبات لاءِ سوچ لاءِ ۽ آخرڪار آھي ھڪڙو پيٽري ڊش تباھي واري ڪاوڙ جي ثقافت لاءِ.

ان جي ابتڙ ، ”صحتمند ڪاوڙ“ مطالبو ڪري ٿو عڪس. انھيءَ جي ضرورت آھي ته اسان وقت وون ۽ ڪوشش ڪريون عقلي ذهن کي بااختيار بڻائڻ جي جذباتي ذهن کي ختم ڪرڻ لاءِ. جيئن ته ، اهو اسان کي سڏي ٿو و moreيڪ مڪمل طور تي اسان جي انسانيت جي هڪ اهم پهلو کي اپنائڻ لاءِ - اسان جون صلاحيتون سبب ۽ مسئلا حل ڪرڻ جي.

اسان انھيءَ زماني ۾ رھون ٿا جڏھن ڪيترائي ماڻھو شائستگي ۽ سوچيندڙ بحث کي ڪمزوري سمجھندا آھن - ۽ ڪاوڙ مان نڪرڻ ، طاقت جو ھڪڙو نيڪ مثال. ۽ ڪجھ ماڻھو تجربو ڪن ٿا تهذيب لاءِ ڪال جيئن ”سياسي درستگي“ ڏانھن. ڪيئي سياسي ا leadersواڻ جيڪي ڪاوڙ جو سبب بڻجن ٿا - گڏوگڏ سماجي جارحيت جي موجودگي ۽ سائبر اسپيس ۾ بدمعاشي - و trendيڪ ھن رجحان جي عڪاسي ڪن ٿا. سائي وقت ، ميڊيا جو گهڻو حصو ل emotionي ٿو جذبات تي قبضو ڪرڻ بجاءِ حقيقي عڪس ۽ بحث جي.

ڪيترائي ماڻھو ڪاوڙ جي ا againstار جي خلاف مڪمل طور تي بي دفاع محسوس ڪن ٿا. تمام اڪثر ، مان hearان ٿو منھنجا گراهڪ دعويٰ ڪن ٿا ، ”منھنجو ڪاوڙ ر overو ختم ٿي ويو! مون کي نٿو لي ته مون وٽ ڪو انتخاب آهي! ۽ ”مان ھميشه ھن طرح رھيو آھيان. ۽ ، تمام اڪثر ، انھن جي پسمنظر جي rationولا واضح سمجھاڻي ڏئي ٿي ته انھن ڪاوڙ کي ڪيئن استعمال ڪيو آھي ڪنھن اندروني درد کان بچڻ لاءِ. انھيءَ سبب لاءِ ، مان ڪاوڙ کي ڏسڻ آيو آھيان ، ان جي بنيادي طور تي ، ھڪڙي رحم جي ضرورت جي وgڻ جي طور تي.

جڏھن ڪاوڙجي ، اسان س attentionو رستو attentionاھيون wardاھر - ماڻھوءَ يا صورتحال تي جيڪو مدد ڪري ٿو اسان جي ڪاوڙ ۾. ھن طريقي سان ، پڪڙجي و angerڻ ۾ ڪاوڙ جي وايو منڊل اسان جي جسمن جي شعور کي گھٽ ڪري ٿو ۽ ڪاوڙ سان لا inاپيل موروثي تڪرار: خطري جا احساس ۽ negativeيا منفي جذبات جيڪي ان کان ا آھن. اهڙا لمحا عڪس کان غير حاضر آهن. ان جي برعڪس ”صحتمند ڪاوڙ“ سوچڻ جي تقاضا ڪري ٿي ، روڪڻ جي گنجائش ۽ اندازو ل whetherائڻ ته theا خطرو جيڪو اسان محسوس ڪريون ٿا اھو حقيقي ۽ ويجھو آھي ، صورتحال جي تڪڙ جو تعين ڪرڻ لاءِ ، ۽ مناسب ۽ تعميري جواب ڏيڻ لاءِ.

صحتمند ڪاوڙ

منهنجي ڪم جي سالن دوران گراهڪن سان ، مان آيو آهيان ڪاوڙ جي تمام مثبت پهلوئن جو مشاهدو ڪرڻ ۽ مخصوص صلاحيتن جي تعريف ڪرڻ لاءِ جيڪي ضروري آهن ”صحتمند ڪاوڙ“ جي مشق لاءِ. انهن ۾ هي theيان شامل آهن:

1. صحتمند ڪاوڙ جو مطلب آهي مشاهدو ڪرڻ ۽ محسوس ڪرڻ بغير ڪاوڙ جي ان تي مغلوب ٿيڻ ۽ ان تي رد عمل ظاهر ڪرڻ.

2.صحتمند ڪاوڙ جو مطلب آهي اسان جي ڪاوڙ کي تسليم ڪرڻ هڪ سگنل طور جذبات ، خيالن ۽ جسماني احساسن کي exploreولڻ لاءِ جيڪي ان کان ا آهن.

3. صحتمند ڪاوڙ جو مطلب آھي ڪاوڙ کي ڏسڻ جي سگنل جي طور تي اسان جي توجہ کي س directو ڪرڻ لاءِ اسان جي بنيادي خواھشن ، ضرورتن ۽ قدرن جي ساڻپ ڪرڻ.

4. صحتمند ڪاوڙ سڏي ٿو خود رحم ڪرڻ لاءِ ، جنهن ۾ صلاحيتون شامل آهن اسان جي حفاظت ۽ رابطي جي احساس کي وائڻ لاءِ.

ڪاوڙ ضروري پڙهڻ

ڪاوڙ جو انتظام ڪرڻ: طريقا ، ٽيڪنڪس ، ۽ اوزار