ليکڪ: Laura McKinney
تخليق جي تاريخ: 2 اپريل 2021
تازه ڪاري تاريخ: 16 مئي 2024
Anonim
ڪير Storyائيندو توهان جي ڪهاڻي؟ اسان ھيملٽن کي ڪيئن ياد ڪريون ٿا ، ۽ پنھنجو پاڻ کي - نفسياتي علاج
ڪير Storyائيندو توهان جي ڪهاڻي؟ اسان ھيملٽن کي ڪيئن ياد ڪريون ٿا ، ۽ پنھنجو پاڻ کي - نفسياتي علاج

مواد

اهم نقطا

  • اسان جون يادون سماجي طور تي تعمير ٿيل آهن.
  • گروپن ۾ ، ھڪڙو شخص ٿي سگھي ٿو storiesڻپ جي storiesڻپ ، becomingالھيون غالب ٿي ون.
  • ماڻھو پنھنجون يادون بدلائي theڏيندا آھن اھڙين matchالھين سان جيڪي غالب ratorsايون و toldن ٿيون - ياد رکڻ ۽ وسارڻ سايون تفصيلون.

ڪير ٿو جيئي ، ڪير مري ٿو ، ڪير familyائي ٿو پنھنجي خاندان ۾ الهيون؟ ياداشتون اڪثر سماجي طرح constructedھيل آھن. پر theا آھي راوي توھان جي خاندان ۾ يا دوستن جو سيٽ تبديل ڪرڻ جو طريقو جيڪو توھان کي ياد آھي توھان جو ماضي؟

ڪهاڻي andائڻ ۽ هئملٽن

۾ هئملٽن موسيقي ، راوي آخري گاني ۾ تبديل ٿي وي ٿو. ۽ بيان ۾ اها تبديلي طئي ڪري ٿي اهو طريقو جنهن ۾ اسان کي ياد آهي اليگزينڊر هئملٽن.

مون کي ڏسڻ لاءِ انتظار ڪرڻو پيو هئملٽن جيستائين موسيقي اسٽريمنگ لاءِ موجود هئي. مون wonderfulو ھو عجيب شيون ان بابت ، ۽ واقعي مزو آيو ان جو. پر هڪ يادگار محقق جي حيثيت ۾ ، مان هڪ خاص نقطي کان متاثر ٿيس: ڪهاڻي جو راوي.

ڪهاڻي پيش ڪرڻ ۾ ، لن-مينوئل ميرانڊا استعمال ڪيو هارون برر کي سندس بنيادي داستان طور. ھڪڙو دلچسپ انتخاب ، جڏھن کان ، جيئن برر نوٽس جو ڪردار ، اھو آھي ”لاتعداد بيوقوف جنھن ان کي گولي ھڻي.“ اتي س goodو سبب آھي شڪ ڪرڻ جو بر ۽ ھيملٽن نه ھئا ويجھا دوست ، گھٽ ۾ گھٽ نه آخر ۾. thatا اھو آھي جيڪو توھان پنھنجي زندگيءَ جي داستان ائڻ چاھيو ٿا؟ ۽ ا yetا تائين ، اڪثر موسيقي جي ذريعي ، برر اھو شخص آھي جيڪو tellingائي رھيو آھي. آخر تائين. آخري گيت تائين.


آخري گيت جي وچ ۾ ، اليزا ، هئملٽن جي زال ، بيان ڪندڙ بڻجي وئي. داستانن کي تبديل ڪرڻ هڪ طاقتور ڪهاڻي deviceائڻ وارو اوزار آهي ، هڪ سامعين کي اجازت ڏئي ٿو ته واقعن تي مختلف نقطه نظر رکن. انھيءَ حالت ۾ ، مرانڊا بيان بدلائي Hamڏيو ھيملٽن جي ڪهاڻي بابت ڪجھ ظاھر ڪرڻ لاءِ. جيئن موسيقي جا نوٽس ، ايلزا tellائي ٿي ھيملٽن جي ڪهاڻي. هوءَ ڪم ڪري ٿي پنهنجي باقي ڊگهي زندگيءَ لاءِ هيملٽن جي ڪهاڻي tellائڻ لاءِ جڏهن هن کي برر پاران هڪ جنگ ۾ ماريو ويو. ڪيتريون ئي شيون جيڪي اسان Hamاڻون ٿا ھيملٽن بابت سندس پنھنجي لکڻين کي ظاھر ڪري ٿو ، سندس ڪم پنھنجي زندگيءَ کي بيان ڪري ٿو. پر ڪجھ آھي سندس زال جو ڪم. هوءَ ٿي وئي سندس مرڻ کان پوءِ جي راوي.

راويءَ جو اثر

هڪ راوي ڪهاڻي جو تعين ڪري ٿو ، واقعن ۽ نظرين کي چونڊڻ لاءِ شامل ڪري ٿو - ۽ صرف اھم طور تي ، چونڊڻ ته whatا ا ڏڻ گھرجي. تاريخ سمجھي وي ٿي فاتحن پاران. پر تاريخ حقيقت ۾ انھن جي طرفان لکيل آھي لکو . اهي فيصلو ڪن ٿا ته ڪهاڻي ڪيئن جي.

راوي اسان جي ذاتي يادگيرين لاءِ پڻ اھم آھي. ڪير tellsائي ٿو familyالهيون توھان جي خاندان ۾ ، يا توھان جي دوستن جي دائري ۾؟ اھو راوي ھڪڙو اھم ڪردار ادا ڪري ٿو ته اسان پنھنجي يادن ۽ اسان جي گڏيل ماضي کي ڪيئن اھيون. اھي چونڊيندا آھن ڪھڙا پہلو شامل ڪرڻ لاءِ ، ۽ اھي طئي ڪندا آھن ته اسان forgetا وساريون ٿا. اهي منظر پيش ڪن ٿا. ڪنھن حد تائين ، اھي اسان مان ھر ھڪ کي اسان جا ڊرامائي ڪردار ڏين ٿا.


ياد رکڻ ھڪ تعاون وارو عمل آھي گروپن ۾ ، familiesا خاندان ، دوست ، يا ڪم جا ساٿي. اسان ڪم ڪريون ٿا گڏجي هڪ ڪهاڻي ائڻ جو. هڪ aيرو هڪ گروهه تعاون سان ڪا شيءِ ياد ڪري ٿو ، اها يادگيري هر شخص جي پنهنجي يادن کي متاثر ڪندي. منھنجي شاگردن ۽ مون ھن بابت تحقيق ڪئي آھي. جڏھن ماڻھو گڏجي ياد ڪندا آھن ، ھر ھڪ حصو و uniqueندو آھي منفرد ٽڪرا ڪهاڻيءَ ڏانھن. اسان نه ڏ seeو سا theيو واقعو اصل ۾؛ اسان aspectsيان ڏنو مختلف رخن تي ۽ اسان کي ياد آھن مختلف تفصيل. پر گڏجي ، اسان و rememberيڪ ياد ڪري سگھون ٿا اسان مان ڪنھن ھڪڙي کان اڪيلو.

۽ بعد ۾ ، جڏهن هر ماڻهو ياد ڪندو؟ انهن ۾ شامل هوندي othersين کان معلومات ، becauseو ته جيڪا معلومات جيڪا othersين مهيا ڪئي آهي ان جو حصو بڻجي ويندي ته اهي ڪيئن ياد ڪندا. اھم طور تي ، اھي ٽريڪ نه ڪري سگھندا جن جي يادگيري ھئي اصل ۾. اھي دعويٰ ڪندا ڪنھن ’sئي جي يادن کي پنھنجو ، ”چوري“ جون يادون دوستن ۽ ڪٽنب جون (ھيمن ايٽ ال. ، 2014؛ جالبٽ ايٽ ال. ، 2021). اسان شايد انھيءَ ۾ به confusedاسي پيا آھيون ته اصل ۾ ڪنھن واقعي جو تجربو ٿيو ، ۽ ڪنھن elseئي جي س memoryي يادگيريءَ جو قرض و Brownو (Brown et al. ، 2015).


پر اسان ر simplyو steين ماڻھن جون يادون چوري نٿا ڪريون. جڏهن اسان listenون ٿا ڪنهن elseئي کي هڪ ڪهاڻي tellائي ، اسان سکون ٿا ته includeا شامل ڪجي ۽ whatا leaveاهر ڏڻ. جڏهن اسان storiesالهيون tellايون ٿا ، اسان هميشه ڪجهه تفصيل leaveاهر ڏيندا آهيون. بل هيرسٽ ۽ سندس ساٿين ڏ haveو آهي ته جڏهن ڪو ماڻهو ڪهاڻي مان ڪجهه leavesاهر ڏيندو آهي ، peopleيا ماڻهو جيڪي edندا هئا اهي اڪثر سا laterيا تفصيل laterڏي ويندا بعد ۾ جڏهن اهي ڪهاڻي (ائيندا (Cuc، Koppel، & Hirst، 2007). تنھنڪري اسان اھو به سکو ته whatا ڪجي وسارڻ listeningڻ سان ته ڪيئن peopleيا ماڻھو ڪهاڻيون ائين ٿا.

ڪيترن ئي گروھن ۾ ، ڪجھ ماڻھو غالب ٿي ويا آھن داستان گو ، ياد رکڻ وارا اواڻ. شخص مختلف ٿي سگھي ٿو مختلف ميموري ڪمن لاءِ. خاندانن ۾ ، ھڪڙو شخص و informationيڪ ذميوار ٿي سگھي ٿو ڪجھ معلومات لاءِ ۽ ڪو elseيو otherين تفصيلن لاءِ: مثال طور ، ڪنھن کي ياد آھي ته ڪيئن ج placesھون حاصل ڪيون و whileن ، جڏھن ته personيو شخص نالا ياد ڪري (Harris et al. ، 2014). پر جڏھن اھو اچي ٿو وڏن واقعن جو ، اڪثر ڪري ھڪڙي ڪٽنب وٽ رھندو آھي ھڪڙو ا storyواٽ داستان گو ، ھڪڙو غالب راوي (Cuc et al. ، 2006 ، 2007). ۽ ، وانگر ۾ هئملٽن ، ان شخص جي ڪهاڻي بڻجي ويندي جي ڪهاڻي. جڏھن peopleيا ماڻھو تجربي کي ياد ڪندا ، اھي شامل ڪندا تفصيل غالب راويءَ ۾ شامل ، ۽ اھي تفصيل وساري thatڏيندا جيڪي مرڪزي راوي ڏي ويا.

اسان جي ماضي کي ياد ڪرڻ ڪجھ به ناهي جيڪو اسان پاڻ ڪريون ٿا. اسان پنھنجي خاندان ۽ دوستن سان ياد ڪريون ٿا. ۽ جيڪو اسان جي خاندان ۽ دوستن کي ياد آھي اھو ٿي ويندو جيڪو اسان کي ياد آھي ماضيءَ جو. اميد آهي ته ، اسان س allني وٽ ايليزا هئملٽن هوندو ، ڪو ماڻهو جيڪو ماضي جو هڪ نسخو whichاهي ٿو جنهن ۾ اسان آهيون انقلاب جا هيرو.

Cuc ، A. ، Koppel ، J. ، & Hirst ، W. (2007). خاموشي سونا ناهي: هڪ ڪيس سماجي طور تي ورهايل valيهر حاصل ڪرڻ لاءِ- متاثر ٿيل وسارڻ لاءِ. نفسياتي سائنس ، 18(8), 727-733

ڪيڪ ، اي. ، اوزورو ، يو. ، منير ، ڊي ، ۽ هيرسٽ ، ڊبليو. (2006). اجتماعي يادن جي Onهڻ تي: هڪ غالب داستان جو ڪردار. ياداشت & معرفت ، 34(4), 752-762

Cuc ، A. ، Koppel ، J. ، & Hirst ، W. (2007). خاموشي سونھري نه آھي: ھڪڙو ڪيس سماجي طور تي حصيداري ڪيل valيهر حاصل ڪرڻ لاءِ- متاثر ٿيل وسارڻ لاءِ. نفسياتي سائنس ، 18(8), 727-733.

هيرس ، سي بي ، بارنيئر ، اي جي ، سوٽن ، جي. ، ۽ ڪييل ، پي جي (2014). جوڙا جيئن سماجي طور تي ورھايل سنجاتي نظام: روزاني سماجي ۽ مادي حوالي سان ياد رکڻ. ميموري اسٽڊيز ، 7(3), 285-297

Hyman Jr ، I. E. ، Roundhill ، R. F. ، Werner ، K.M ، ۽ Rabiroff ، C. A. (2014). تعاون جي افراط زر: ايگوسينٽرڪ ذريعن جي نگراني جون غلطيون ھي following ڏنل گڏيل ياداشت. جرنل آف اپلائيڊ ريسرچ ان ميموري اينڊ ڪوگنيشن ، 3(4), 293-299.

جالبرٽ ، ايم سي ، ولف ، اي اين ، ۽ هيمان جونيئر ، آئي اي (2021). يادگيريون چوري ڪرڻ ۽ حصيداري ڪرڻ: ذريعن جي نگراني ڪرڻ واري تعصب ھي following ڏنل تعاون واري يادگيري. معرفت ، 211, 104656

دلچسپ اشاعتون

پراميديت شايد توهان کي نه بچائي ، پر مايوسي خراب آهي

پراميديت شايد توهان کي نه بچائي ، پر مايوسي خراب آهي

ڪڏهن ڪڏهن ، هڪ نئون سائنسي مطالعو اچي ٿو هڪ سر ratڪڻ واري عنوان سان ، جيڪا پهرين نظر ۾ ، پڙهندي آهي دماغي ٽئزر وانگر ۽ ل eem ي ٿي ته پيش ڪري ٿي هڪ متضاد مسئلو. اهڙو ئي حال آهي هڪ تازي پيپر جو ، ”مايوس...
والدين کي گڏ ڪيئن ڪجي

والدين کي گڏ ڪيئن ڪجي

والدين. اھو ھڪڙو سفر آھي ، جڏھن اسان ان ۾ داخل ٿينداسين ، اسان کي بلڪل پڪ ناھي ته expectا جي اميد ڪجي. اسان مان گھڻن لاءِ ، اھو ھڪڙو بيچيني وارو سفر آھي ڪجھ س moothن رستن سان گڏ رستي ۾. اسان حاصل ڪريو...