توهان Doا ڪندا هڪ غير محفوظ ڪوڙ سان؟

مواد

• ڪوڙو ٿي سگھي ٿو توھان تي ڪجھ طاقت
• ڪي ماڻھو ulsو ٿا تڪڙ ۽ مجبوريءَ سان ڪوڙ الھائين؟
• نيروبيولوجيڪل فرق
• مجبوري ڪوڙ سان ڪيئن ڊيل ڪجي

• مجبوري ڪوڙا mayولي سگھن ٿا مسلسل attentionيان ، تنقيد کان ڊ ،ڻ ، همدرديءَ جي کوٽ ، ۽ پاڻ وٽ اھميت جو وڏو احساس.
• مجبوري ڪوڙا ٿي سگھن ٿا نيوروبيولوجيڪل فرق اختلاف سان linkedنيل ھجڻ ۽ بيچيني.
• جڏھن ڪنھن مجبوري ڪوڙ سان معاملو ڪيو و sometimesي ، ڪڏھن ڪڏھن بھترين توھان ڪري سگھوٿا انھن تي مشتمل ھوندو آھي ته جيئن انھن جا ڪوڙ گھٽ ماڻھن کي متاثر ڪن.

”مان س important کان اھم ماڻھو آھيان ، تون نه ، ۽ مان ھميشه صحيح آھيان“ لازمي ڪوڙ جو منتر آھي. يقينن ، اھي نه آھن س important کان اھم ماڻھو (ڪوڙ نمبر هڪ) ۽ اھي ھميشه درست ناھن (ڪوڙ نمبر )ه).

ڪوڙو ٿي سگھي ٿو توھان تي ڪجھ طاقت

پوءِ stayو رھيو انھيءَ ماڻھوءَ سان شامل ٿيڻ ۾؟ چو ، توھان کي انھن سان رابطو ڪرڻو پوندو. يا ، توھان yourselfولي سگھوٿا پاڻ کي ڪنھن جي ظاھر ٿيل خود اعتمادي ۽ طاقت ڏانھن. پوءِ ، جيستائين توھان انھن سان متفق آھيو (توڙي جو توھان ان سان متفق آھيو اھو ڪوڙ آھي) ، توھان ان جي اندروني دائري جو حصو ٿيندؤ.

ڪي ماڻھو ulsو ٿا تڪڙ ۽ مجبوريءَ سان ڪوڙ الھائين؟

ماھر نفسيات بيان ڪيو آھي ھڪڙي قسم جي ماڻھوءَ جو جيڪو ڪوڙ soالھائيندو آھي ته جيئن پنھنجي انا کي وائي. انھن کي othersين کان مسلسل تعريف جي ضرورت آھي ۽ ان کي حاصل ڪرڻ لاءِ به ڪوڙ الھائيندا. جيڪڏھن انھن کي م admڻ جي بدران ڪوڙ سان مقابلو ڪيو و ،ي ، تنقيد ۽ رد ٿيڻ جو انھن جو بدترين خوف ظاھر ٿيندو ، انھن تي حملو ڪرڻ يا رسول کي خاموش ڪرڻ جي ڪوشش.

مجبوري ڪوڙو آساني سان حملو ڪري سگھي ٿو بغير خوف جي نتيجن جي becauseو ته انھن وٽ athyين لاءِ همدردي ۽ شفقت ناھي. انھن جو نظريو صحيح قول آھي ۽ allيا س views نظريا غلط نظريا آھن. آخرڪار ، انھن لاءِ اھو ر viewsو نظرن جو مقابلو آھي ، حقيقتون ناھن.

مجبوري ڪوڙي وٽ آهي هڪ وڏو احساس خودي جو ، جيڪو ڏيکاريو ويو آهي وڏائي ڪرڻ سان ۽ حقارت سان ”گهٽ مخلوق“ ڏانهن. areيا ڏ seenا ون ٿا ته جيئن ڪوڙ سان edنجي و thatن جيڪي ڪوڙ جي ذاتي نفعي جو سبب بڻجن. Becauseو ته اهي محسوس نٿا ڪن ته انسانن جو تعلق اڪثر ماڻهن سان آهي ، انهن کي compين کي چيingاٽڻ جي ڪا به مجبوري ناهي ته جيئن اهي پنهنجا مقصد حاصل ڪري سگھن.

گهڻو ڪري مجبور ڪندڙ ڪوڙو پڻ بي اثر هوندو آهي. ڪوڙ ر justو ا blلائي ڏيا ويا آھن جڏھن اھي محسوس ڪندا ان کي. مجبوري ڪوڙ جي تڪڙ ڏيکاري وئي آهي نه ر theirو انهن جي تقريرن ​​۾ پر انهن جي جنسي تڪرار ۾ به. ھائو ، اھو انھن کي مصيبت ۾ وجھي سگھي ٿو پر اھي وري انڪار ڪن ٿا ۽ ذميواريءَ کان انڪار ڪن ٿا. Becauseو ته اھي آھن اھڙا وڏا شو مين ، اھي ڪري سگھن ٿا گھڻن ماڻھن کي ڪيترائي يرا.

نيروبيولوجيڪل فرق

انھيءَ فرد جو دماغ جيڪو بي پرواھيءَ سان ۽ مجبوريءَ سان ڪوڙ tellsالھائي ٿو اھو othersين جي دماغن کان مختلف ٿي سگھي ٿو. ماھر نفسيات يلنگ يانگ ۽ ايڊريئن رائن ڏ foundا آھن ته روحاني ڪوڙ ا whiteلائيندڙ مادي ۾ مجموعي طور تي اھم وا increaseارو آھي ۽ معمولي ڪنٽرولز جي مقابلي ۾ اfوڻو پرانتڪس ۾ سرمائي/ا whiteي تناسب ۾ گھٽتائي آھي. سرمائي واري معاملي ۾ نسبتا reduction گھٽتائي نيڪاليءَ سان نيل آھي ، نتيجي ۾ بيچيني ۽ مجبوري. ۽ پوءِ ا whiteي معاملي ۾ وا increase هڪ سماجي صورتحال کي و sizeائڻ جي گنجائش مهيا ڪري ٿي جيڪا واقعي هڪ س goodو ڪوڙ constructاهڻ لاءِ ڪافي آهي.

مجبوري ڪوڙ سان ڪيئن ڊيل ڪجي

تنھنڪري ، توھان doا ڪندا جيڪڏھن توھان مجبوري ڪوڙي جي خيالن سان متفق نه آھيو؟ جيڪڏھن حقيقت ۾ آھن ڪوڙھائيندڙن جي دماغن ۾ نيروبيولوجيڪل فرق ، توھان انھن ماڻھن سان ڪھڙيءَ طرح ڊيل ڪري سگھوٿا؟ توھان انھن کي تبديل نٿا ڪري سگھو ۽ توھان انھن جو مقابلو نٿا ڪري سگھو. بھترين توھان ڪري سگھوٿا انھن تي مشتمل آھي. انھن جي اثر جو دائرو گھٽايو ته جيئن انھن جو ڪوڙ گھٽ ۾ گھٽ ماڻھن تي اثر انداز ٿئي. جيڪڏھن توھان ڪم ڪريو ھڪڙي خودڪشي ڪندڙ ڪوڙ سان ، ھڪڙي منصوبي جا حصا ورھائي soڏيو ته توھان ھڪڙي حصي جا مڪمل طور تي ذميوار ٿي سگھوٿا. جيڪڏھن توھان ھن ماڻھوءَ سان گڏ رھو ٿا ، انھن کي خوش ڪرڻ جي ڪوشش بند ڪريو.

otherين ماڻھن ڏانھن ۽ پنھنجو پاڻ ڏانھن راضي ڪريو پنھنجي ضرورتن کي پورو ڪرڻ جي بدران انھن تي انحصار ڪرڻ جي. جيڪڏھن ھي ماڻھو توھان تي تمام گھڻي طاقت رکي ٿو (شايد توھان جو باس آھي) ، joinين سان شامل ٿي ھڪڙو گروپ toاھيو جيڪو انھن کان و powerfulيڪ طاقتور آھي.

رين ، اي. ، لينزز ، ٽي. الف. (2000). گھٽ ڪيو ويو اfوڻو سرمائي مادو حجم ۽ گھٽ ڪري ٿو خودمختيار سرگرمي غير سماجي شخصيت جي خرابي ۾. عام نفسيات جي آرڪائيو ، 57 ، 119-127.