خوف جي طاقت: حيرت جو احساس پيار ۽ شفقت کي فروغ ڏئي ٿو

مواد

• خوف ھڪڙو آفاقي تجربو آھي ۽ اسان جي حياتيات جو حصو آھي
• ڪهڙا تجربا توهان لاءِ خوف جو احساس پيدا ڪن ٿا؟
• چوٽيءَ جا تجربا ۽ ماحولياتي عمل
• فطرت ۽ مختلف قسم جا مذهبي تجربا
• جان ميئر ، سيرا ڪلب ، ۽ سماجي رويي ۾ جڙيل آھن
• نتيجو: Fا مستقبل جي سائبر حقيقتون اسان جي فطري احساس حيرت کي گھٽائينديون؟

هڪ نئين مطالعي مان معلوم ٿيو آهي ته خوف جو احساس محسوس ڪرڻ و altائي ٿو پرهيزگاري ، شفقت ، ۽ شاندار سلوڪ. مئي 2015 جو مطالعو ، ”خوف ، نن Smallو نفس ، ۽ سماجي رويو ،“ پال پيف جي ا ledواڻي ۾ ، پي ايD ڊي ، ڪيليفورنيا يونيورسٽي ، اروين مان شايع ٿيو. جرنل آف شخصيت ۽ سماجي نفسيات .

محقق خوف کي بيان ڪن ٿا ته ”اھو عجب جو احساس اسان محسوس ڪريون ٿا ڪنھن وڏي شيءِ جي موجودگيءَ ۾ جيڪو اسان جي دنيا جي سمجھ کان ماورا آھي. اھي نڪتا آھن ته ماڻھو عام طور تي خوف محسوس ڪندا آھن فطرت ۾ ، پر پڻ محسوس ڪندا آھن خوف جو احساس مذھب ، آرٽ ، ميوزڪ وغيره جي جواب ۾.

پال پيف کان علاوه ، ھن تحقيق ۾ شامل محققن جي ٽيم ۾ شامل آھن: پييا ڊيٽزي ، نيويارڪ يونيورسٽي مان؛ متي فينبرگ ، پي ايD ڊي ، ٽورنٽو يونيورسٽي ۽ ڊينئل اسٽانڪٽو ، بي اي ، ۽ ڊچر ڪيليٽنر ، يونيورسٽي آف ڪيليفورنيا ، برڪلي.

ھن ا studyياس لاءِ ، پيف ۽ سندس ساٿين مختلف تجربن جو ھڪڙو سلسلو استعمال ڪيو ته جيئن خوف جي مختلف رخن کي پرکي سگھجي. ڪجھ تجربن مان اندازو لايو ويو ته ڪنھن ماڻھوءَ کي خوف محسوس ڪرڻ جو انديشو ھو ... sيا تيار ڪيا ويا خوف ، غير جانبدار حالت ، يا anotherيو رد عمل ، جھڙوڪ فخر يا تفريح. آخري تجربي ۾ ، محققن حيران ڪري participantsڏيو شرڪت ڪندڙن کي eيلو eيلو يوڪليپٽس جي وڻن ۾.

ابتدائي تجربن کان پوءِ ، شرڪت ڪندڙ ھڪڙي سرگرمي ۾ مشغول رھيا جيڪي ماپڻ لاءِ psychاھيا ويا ته نفسيات پسند callا ٿا چون ”پروسوشل“ رويي يا رجحانات. سماجي رويي کي بيان ڪيو ويو آهي "مثبت ، مددگار ، ۽ مقصد سماجي قبوليت ۽ دوستي کي فروغ ڏيڻ." هر تجربي ۾ ، خوف مضبوطيءَ سان لا prosاپيل هوندو هو سماجي رويي سان. ھڪڙي پريس رليز ۾ ، پال پيف پنھنجي تحقيق کي خوف تي بيان ڪندي چيو:

اسان جي تحقيق ظاھر ڪري ٿي ته خوف ، جيتوڻيڪ اڪثر تڪڙو ۽ بيان ڪرڻ مشڪل ، ھڪڙو اھم سماجي ڪم ڪندو آھي. انفرادي نفس تي زور گھٽائڻ سان ، خوف ماڻھن جي حوصلا افزائي ڪري سگھي ٿو ته سخت مفادن کي forڏي ڏين toين جي فلاح و بهبود لاءِ. جڏھن خوف محسوس ڪري رھيا آھيو ، توھان نه ڪري سگھوٿا ، غير جانبدارانه speakingالھائيندي ، محسوس ڪريو ته توھان ھاڻي دنيا جي مرڪز تي آھيو. وڏن ادارن ڏانھن attentionيان tingيرائڻ ۽ انفرادي نفس تي زور گھٽائڻ جي ڪري ، اسان دليل ڏنو ته خوف خوف جي رجحانات کي متحرڪ ڪري ٿو مشغول رويي ۾ مشغول ڪرڻ لاءِ جيڪي توھان لاءِ مھنگا ٿي سگھن ٿا پر اھو فائدو ۽ helpين جي مدد ڪري ٿو.

خوف جي انھن س differentني مختلف ايليڪٽرز جي وچ ۾ ، اسان ڏ foundا سا sameئي قسم جا اثر — ماڻھو محسوس ڪيا نن smallerا ، گھٽ خودمختيار ، ۽ وvedيڪ پرجوش انداز ۾. ٿي سگھي ٿو خوف سبب ماڻھو و moreيڪ سرمائيدار بڻجي و theن وڏي خير ۾ ، و moreيڪ ڏيو خيرات ڏيڻ ۾ ، رضاڪارانه طور othersين جي مدد ڪرڻ ۾ ، يا و doingيڪ ڪرڻ لاءِ ماحول تي پنھنجا اثر گھٽائڻ لاءِ؟ اسان جي تحقيق مشورو ڏئي ٿي ته جواب آهي ها.

خوف ھڪڙو آفاقي تجربو آھي ۽ اسان جي حياتيات جو حصو آھي

1960 جي ڏهاڪي ۾ ، ابراهيم مسلو ۽ مارگنيتا لاسڪي آزاد تحقيق ڪئي سا similarئي طرح ڪم ڪيو پيو و Pي پيف ۽ سندس ساٿين پاران. اها تحقيق جيڪا مسلو ۽ لاسڪي ال separately ال conducted سرانجام ڏني هئي ”چوٽيءَ جي تجربن“ ۽ ”ايڪسيسي“ تي ، doرپور نموني سان جديد تحقيق سان خوف جي طاقت تي Piff et al.

ھي بلاگ پوسٽ آھي منھنجي تازي جي پيان نفسيات ا Today بلاگ پوسٽ ، چوٽيءَ جا تجربا ، مايوسي ، ۽ سادگيءَ جي طاقت. منهنجي پوئين پوسٽ ۾ ، مون لکيو آهي هڪ امڪاني مخالف ڪلائيمڪس جي باري ۾ هڪ انتهائي متوقع چوٽيءَ جي تجربي جي پ beingيان هڪ éوٽو محسوس ڪندي ”thatا اهو س there موجود آهي؟

ھي پوسٽ و midائي ٿي منھنجي وچين زندگيءَ جي حقيقت تي ته چوٽيءَ جا تجربا ۽ خوف everydayولي سگھجن ٿا روزمره جي عام شين ۾. متن کي مڪمل ڪرڻ لاءِ ، مون ڪجھ سنيپ شاٽ شامل ڪيا آھن جيڪي مون پنھنجي سيل فون سان ورتا آھن جيڪي لمحن کي پڪڙي و I’ن ٿا مون کي حيران ۽ خوف جي احساس سان متاثر ڪيو ويو آھي گذريل ڪجھ مھينن ۾.

آخري دفعو ڪڏهن ٿيو هو توهان وٽ هڪ حيرت انگيز لمحو جنهن توهان کي چيو ”واهه!“؟ thereا آھن اھڙا ما places جيڪي توھان جي ماضيءَ کان و springي رھيا آھن دماغ تائين جڏھن توھان سوچيو لمحن يا چوٽيءَ جي تجربن جيڪي توھان کي حيران ڪري ڏيا آھن.

سالن جي تجربن جي پاڪ قبر کي singولهڻ کان پوءِ جيڪا عملي طور تي ماؤنٽ ايورسٽ جي چوٽيءَ تي بيھڻ جي برابر ھئي غير معمولي ل seemي ٿي-مون محسوس ڪيو آھي ته ڪجھ چوٽيءَ جا تجربا ٿي سگھن ٿا ”-يا دنياوي“ زندگيءَ ۾ ھڪ wayيرو. .. پر اتي پڻ آھن روزمره جي چوٽيءَ جا تجربا جيڪي برابر آھن حيرت انگيز ۽ دستياب اسان مان ھر ھڪ لاءِ جيڪڏھن اسان وٽ آھي انتھائي حيرت ۽ خوف جي احساس لاءِ جيڪو ھر جاءِ تي آھي.

مثال طور ، بهار جي شروعات ۾ ، جڏھن ڊافوڊلز omمندا آھن ، مون کي ياد ڏياريو ويندو آھي ته چوٽيءَ جا تجربا ۽ خوف جو احساس لفظي طور تي توھان جي پyاڻي ۾ ملي سگھن ٿا.

ڪهڙا تجربا توهان لاءِ خوف جو احساس پيدا ڪن ٿا؟

هڪ kidار جي حيثيت ۾ ، مان حيرت ۾ پئجي ويس ته بلند عمارتن جي گنجائش آهي جڏهن مان منهتن جي گهٽين جي چو walkedاري گھمندو هوس. آسمان جي عمارتن مون کي نن feelو محسوس ڪيو پر شهر جي گهٽين تي انسانيت جو سمنڊ مون کي محسوس ڪيو ته مون کي هڪ اجتماعي سان connectedنيل آهي جيڪو پاڻ کان تمام وڏو هو.

منھنجو ھڪڙو مشھور تجربو ۽ خوفناڪ لمحات پھريون Iيرو ھو جڏھن مون گرانڊ ڪنيون جو دورو ڪيو ھو. تصويرون ڪڏھن به گرانڊ ڪنيون جي عظمت کي پڪڙي نه سگھنديون آھن.جڏھن توھان ان کي ماڻھوءَ ۾ ڏسندا ، توھان محسوس ڪندا ته گرانڊ ڪنيون دنيا جي ستن قدرتي عجوبن مان ھڪڙو آھي.

پھريون Iيرو جڏھن مون گرانڊ ڪنيون جو دورو ڪيو ھو ڪاليج ۾ ڪراس ملڪ ڊرائيو دوران. مان ا mid رات جي پھريائين واديءَ ۾ پھتس ان blackيري ۾ ۽ پنھنجو خستہ حال وولوو اسٽيشن ويگن ھڪڙي پارڪنگ جي جاءِ تي پوئتي ھٽي ويئي جنھن ھڪڙي نشاني سان سياحن کي خبردار ڪيو ھو ته ھي گھمڻ جو نظارو آھي. مان ڪار جي پ inئين پاسي فوٽن تي سمھي رھيس. جڏھن مان سج اiseرڻ تي جا wيس ، مون سوچيو ته مان ا stillا تائين ھڪڙي خواب ۾ آھيان جڏھن مون پنھنجي اسٽيشن ويگن جي ونڊوز ذريعي گرانڊ ڪنيون جي دماغ کي ھلائيندڙ منظر ڏ witnessو.

گرانڊ ڪنيون کي پھريون Seeingيرو ڏسڻ اھو انھن غير حقيقي لمحن مان ھو جڏھن توھان کي تقريبا almost پنھنجو پاڻ کي چنبڙائڻو پوندو ته جيئن توھان خواب نه ڏسي رھيا آھيو. مون کي ياد آهي ته ويگن جو هيچ کولڻ ۽ بمپر تي وي sittingل سينس آف ونڊر وين ماريسن پاران منهنجي واڪ مين تي بار بار جڏهن نظارو ڏسي رهيو هو جيئن سج ا cameرندو.

جيترو خوش مزاج آھي ، اوترو ئي ، مان پسند ڪريان ٿو ھڪڙو ميوزڪ صوتي گيت شامل ڪرڻ جي چوٽيءَ جي تجربن جي لمحن ۾ ، انھيءَ لاءِ ته مان خوف جي احساس کي ھڪڙي اعصابي نيٽورڪ ۾ داخل ڪري سگھان جيڪو ھڪڙي مخصوص گيت سان linkedنيل آھي ۽ انھيءَ وقت ۽ ج toھ ڏانھن ھڪڙو فليش بيڪ پيدا ڪندو. مان گانو hearي يهر. youا توھان وٽ آھن گانا جيڪي ياد ڏيارين ٿا توھان کي خوف ۾ ھجڻ يا عجب جي احساس ۾؟

واضح طور تي ، مان اڪيلو ناهيان فطرت کان حيران ٿيڻ ۽ حيرت جو احساس هجڻ منهنجي احساس کي گهٽائي selfڏيو هڪ طريقي سان جيڪو focusيان shifيرائي ٿو منهنجي پنهنجي انا تي individualل انفرادي ضرورتن کان ۽ ڪنهن وڏي شيءِ ڏانهن جيڪو مون کان تمام وڏو آهي.

چوٽيءَ جا تجربا ۽ ماحولياتي عمل

پيف ۽ ساٿين پاران ڪيل تازي تحقيق 1960 جي ڏهاڪي ۾ ڪيل تحقيق کي مڪمل ڪري ٿي چوٽيءَ جي تجربن ۽ خوشيءَ تي سيڪيولر ۽ مذهبي تجربن ۾.

مارگنيتا لاسڪي هڪ صحافي ۽ محقق هئي جيڪا خوشگوار هئي تجرباتي تجربن سان بيان ڪيل سموري عمر ۾ صوفي ۽ مذهبي اديبن پاران. لاسڪي وسيع تحقيق ڪئي تجربي کي رد ڪرڻ لاءِ ته ڪھڙي خوشي يا خوف محسوس ٿئي ٿو روزمره جي زندگيءَ ۾. مارگنيتا لاسڪي انهن نتيجن کي شايع ڪيو 1961 جي پنهنجي ڪتاب ۾ ، ايڪسيسي: سيڪيولر ۽ مذهبي تجربي ۾.

ھن جي تحقيق لاءِ ، لاسڪي ھڪڙو سروي createdاھيو جنھن ماڻھن کان سوال پ askedيا ، جھڙوڪ ، ”youا توھان knowاڻو ٿا ماورائي خوشيءَ جي حس؟ توھان ان کي ڪيئن بيان ڪندؤ؟ ” لاسڪي هڪ تجربي کي ”ايڪسيسي“ جي طور تي درجه بندي ڪيو آهي جيڪڏهن ان ۾ followingه ٽي هي following ڏنل وضاحتون هجن: اتحاد ، ابديت ، جنت ، نئين زندگي ، اطمينان ، خوشي ، نجات ، تڪميل ، جلال؛ رابطو ، نئون يا صوفياتي علم ۽ گھٽ ۾ گھٽ ھڪڙو ھي feelingsين احساسن مان: فرق جو نقصان ، وقت ، ج ،ھ ، دنياوي ... يا پرسڪون ، امن جو احساس.

مارغانيتا لاسڪي ڏ thatو ته س common کان و trigيڪ عام محرڪ ماورائي ماحول لاءِ آهن فطرت کان. خاص طور تي ، ھن جي سروي مان ظاھر ٿيو ته پاڻي ، جبل ، وڻ ۽ گل. شام ، سج اiseرڻ ، سج جي روشني؛ ڊرامائي طور تي خراب موسم ۽ بهار اڪثر خوشگوار محسوس ڪرڻ لاءِ اتساهيندڙ ھئا. لاسڪي اهو تصور ڪيو ته خوشيءَ جا جذبا هڪ نفسياتي ۽ جذباتي ردعمل هئا جيڪي وائرل هئا انساني حياتيات ۾.

سندس 1964 جي ڪم ۾ ، مذهب ، قدر ، ۽ چوٽيءَ جا تجربا ، ابراهيم مسلو انهن کي رد ڪري whatڏيو جيڪي سمجهيا ويا هئا مافوق الفطرت ، صوفياتي يا مذهبي تجربا ۽ انهن کي و secularيڪ سيڪيولر ۽ مرڪزي madeارا بڻايو.

چوٽيءَ جي تجربن کي بيان ڪيو ويو آهي مسلو پاران ”خاص طور تي زندگيءَ ۾ خوشگوار ۽ دلچسپ لمحن ۾ ، شامل آهن اوچتو شديد خوشيءَ ۽ خوشحاليءَ جو احساس ، حيرت ۽ خوف ، ۽ ممڪن طور تي پڻ شامل آهي ماورائي وحدت جي awarenessاڻ يا اعليٰ سچائيءَ جي (اڻ (thoughڻ ته سمجھي رهيو آهي. دنيا ھڪڙي تبديل ٿيل ، ۽ اڪثر ڪري گھڻو وسيع ۽ حيرت انگيز نقطي نظر کان.)

مسلو دليل ڏيندي چيو ته ”اعليٰ تجربن کي ا studiedياس ۽ اatedتي و toڻ جاري رکڻ گھرجي ، ته جيئن انهن کي متعارف ڪرايو و whoي ، جيڪي انهن وٽ ڪڏهن به نه هئا يا جيڪي انهن جي مزاحمت ڪن ٿا ، انهن کي ذاتي وا growth ، انضمام ۽ تڪميل حاصل ڪرڻ جو رستو مهيا ڪن ٿا. ابراهيم مسلو جي ڏهاڪن جي pastولي ماضي جي لفظن ۾ استعمال ڪئي وئي آهي لفظ پال پف پاران 2015 ۾ استعمال ڪرڻ جا خوفناڪ تجربا ڪرڻ جا سماجي فائدا.

ھي وضاحتون ظاھر ڪن ٿيون ته عجب ۽ خوف جو احساس بي وقت ۽ برابري وارو آھي. اسان مان ھر ھڪ فطرت جي طاقت ۾ داخل ٿي سگھي ٿو ۽ حيران ٿي سگھي ٿو جيڪڏھن موقعو ڏنو وي. عام چوٽيءَ جو تجربو ۽ احساسِ محرومي اسان جي حياتيات جو هڪ حصو آهن جيڪي انهن کي عالمگير بڻائيندا آهن ، قطع نظر سماجي-معاشي حيثيت يا حالتن جي.

فطرت ۽ مختلف قسم جا مذهبي تجربا

س Americanي آمريڪي تاريخ دوران ، آئڪن ڪلاسٽس جهڙوڪ: جان ميئر ، رالف والڊو ايمرسن ، هينري ڊيوڊ ٿوراؤ ، ۽ وليم جيمز س allني کي مليو آهي فطرت جي ماورائي طاقت ۾ انسپائريشن.

ماورائي سوچ رکندڙ جيڪي 1800 جي وچ Concاري ڪانڪورڊ ، ميساچوسٽس ۾ رهندا هئا انهن جي روحانيت جي تعريف ڪئي فطرت سان رابطي جي ذريعي. سندس 1836 جي مضمون ۾ فطرت ، جنهن ٽرانسسينڊينٽلسٽ تحريڪ کي جنم ڏنو ، رالف والڊو ايمرسن لکيو:

فطرت جي موجودگيءَ ۾ جهنگلي نعمت انسان جي ذريعي ڊوڙندي آهي حقيقي غم جي باوجود. سج يا اونهارو اڪيلو ناهي ، پر هر ڪلاڪ ۽ موسم پيدا ڪري ٿي ان جي خراج تحسين هر ڪلاڪ ۽ تبديليءَ سان مطابقت رکي ٿو ۽ اختيار ڪري ٿو هڪ مختلف ذهن جي حالت ، سانس واري دوپڙي کان و gي اrim رات تائين. ھڪڙي عام عام کي پار ڪندي ، برف جي پاuddن ۾ ، گودھائيءَ ۾ ، ڪڪر skyڪيل آسمان ھي under ، منھنجي خيالن ۾ بغير ڪنھن خاص قسمت جي واقع ٿيڻ جي ، مون بھترين خوشي محسوس ڪئي آھي.

سندس مضمون ۾ ، هلڻ ، هينري ڊيوڊ ٿوراؤ (جيڪو ايمرسن جو پاڙيسري هو) چيو ته هن ڏينهن ۾ چار ڪلاڪن کان و spentيڪ خرچ ڪيو دروازن کان .اهر حرڪت ۾. رالف والڊو ايمرسن ٿوراؤ بابت تبصرو ڪيو ، ”هن جي هلڻ جي ڊيگهه هڪجهڙائيءَ سان ڪئي هن جي لکڻين جي ڊيگهه. جيڪڏھن گھر ۾ بند ٿي و heي ، ھن بلڪل به نه لکيو.

1898 ۾ ، وليم جيمس استعمال ڪيو فطرت ذريعي پن walking پنھنجي لکڻين کي پڻ متاثر ڪرڻ لاءِ. جيمس ”خوف“ جي تعاقب ۾ اڊيرونڊڪس جي بلند چوٽين تان هڪ وڏي جابلو اوڊسي تي ويو. مختلف قسم جا مذهبي تجربا ڪاغذ تي.

fiftyهن سالن جي عمر ۾ ، وليم جيمس اڊيرونڊيڪس ۾ ويو هڪ اteenن پائونڊن جو پيڪ کڻي هڪ الٽرا اينڊورنس هائيڪ ۾ جيڪو هڪ قسم جو Visionquest هو. جيمس متاثر ٿيو ھي ٽريڪ afterاھڻ کان پوءِ جارج فوڪس ، ڪوئڪرز جي بانيءَ جو ، جيڪو لکي ٿو فطري ”کليل ،“ يا روحاني روشني فطرت ۾. جيمس transforولي رھيو ھو ھڪڙي تبديليءَ واري تجربي جي مواد کي آگاھ ڪرڻ لاءِ ھڪڙي اھم ليڪچر سيريز جي مواد کي ، جيڪا کيس ايڊن برگ يونيورسٽي ۾ پهچائڻ لاءِ چيو ويو ھو ، جيڪو ھاڻي س theاتو وي ٿو. گفورڊ ليڪچر .​

وليم جيمز پڻ drawnاهيو ويو Adirondacks ڏانهن هڪ طريقي سان فرار ٿيڻ جو رستو هارورڊ ۽ سندس خاندان جي مطالبن کان. ھو چاھي رھيو ھو ته ريگستان ۾ چڙھي و letي ۽ پنھنجي ليڪچرز لاءِ خيالن کي ھلائي ۽ cري ڏي. ھو پھريائين ھٿ جي تجربي جي inولا ۾ ھو انھيءَ اعتقاد جي تصديق ڪرڻ لاءِ ته دين جو نفسياتي ۽ فلسفياتي مطالعو focusيان ڏيڻ گھرجي س numو سنئون ذاتي تجربي تي ”بي حسي“ ، يا ڪنھن شيءِ سان اتحاد ”ان کان ”اھر“ جي بجاءِ بائبل جي متن جي ۽ چرچن پاران مذهب جو ادارو بڻجڻ.

وليم جيمز کي انڪشاف ھو ته جابلو theيھر اڊيرونڊيڪڪس کيس ا primeتي و wouldائي anڏيندو ھڪڙي قسم جي تبديليءَ جي تجربي لاءِ. ايتري تائين جو سندس زيارت Adirondacks ڏانهن ، جيمس روحانيات کي و understoodيڪ سمجھيو هو هڪ علمي ۽ دانشورانه تصور جي طور تي. جابلو پيچرن تي پنھنجن تجربن کان پوءِ ، ھن کي روحاني ”افتتاح“ جي ھڪڙي نئين تعريف ھئي ھڪڙي عالمگير ڪنجي سوراخ جي طور تي ڪنھن لاءِ به اعليٰ شعور تائين.

جيئن جيمس ان کي بيان ڪري ٿو ، ايڊيرونڊيڪ پيچرن تي سندس انڪشافن ان کي فعال ڪيو ته ”ليڪچرز کي لوڊ ڪريو ڪنٽرڪ تجربن سان پاڻمرادو ڏسڻ جي محدود حد کان ،اھر ، جيئن reportedايو ويو آھي اeوڻن فوڪس وانگر ، ڪوڪر باني؛ سينٽ ٽريسا ، اسپيني صوفي الغزالي ، اسلامي فلسفي.

جان ميئر ، سيرا ڪلب ، ۽ سماجي رويي ۾ جڙيل آھن

جان ميئر ، جنهن قائم ڪيو سيرا ڪلب ، هڪ historicيو تاريخي فطرت جو عاشق آهي ، جيڪو ا prosتي و prosندو هو سماجي ڪمن کي ان خوف جي بنياد تي جيڪو هن جنگل ۾ محسوس ڪيو. ميئر کي ڪاليج ۾ بوٽني جو جنون هو ۽ هن پنهنجي رهائش واري ڪمري کي گوز بيري جي جهنڊن ، جهنگلي پلم ، پوز ۽ مرچ جي plantsوٽن سان filledريو ته جيئن فطرت جي ويجهو محسوس ٿئي. ميئر چيو ، ”منهنجون اکيون ڪڏهن به بند نه ٿيون theوٽي جي جلال ڏانهن جيڪي مون ڏيون آهن. پنھنجي سفري جرنل جي اندر ھن پنھنجو موٽڻ جو پتو لکيو آھي: ”جان ميئر ، -رتي-سيارو ، ڪائنات.

ميئر ميڊيسن يونيورسٽي کي بغير ڪنهن ڊگري جي leftڏي ڏنو ۽ andي ويو ان ۾ جيڪو هن بيان ڪيو ”وائلڊرن يونيورسٽي“. ھو ھزارين ميلن تائين پن walk ڪندو ، ۽ مؤثر انداز ۾ پنھنجي ڪارنامن بابت لکندو. ميئر جي گھمڻ andرڻ ۽ حيرت جو احساس هن محسوس ڪيو فطرت ۾ هن جي ڊي اين اي جو هڪ حصو هئا. جڏهن جان ميئر ٽيهه سال جو هو ، هن پهريون Yيرو يوسيمائيٽ جو دورو ڪيو ۽ حيران ٿي ويو. هن Yosemite ۾ هجڻ جو خوف بيان ڪيو پهريون writingيرو لکڻ لاءِ ،

س Everything ڪجھ چمڪي رھيو ھو آسمان جي ناقابل تسخير جوش سان ... مان جوش سان جھڪيان ٿو انھن شاندار جبلن جي سحر جي صبح ۾ ، پر مان ر gو ڏسي ۽ حيران ٿي سگھان ٿو. اسان جو ڪئمپ گرو fري ٿو ۽ شاندار روشنيءَ سان خوش ٿئي ٿو. هر شيءِ جاeningندڙ خبردار ۽ خوشگوار. . . ھر نبض تيز ٿي وي ٿي ، ھر سيل جي زندگي خوش ٿئي ٿي ، تمام پٿر ل seemي ٿو زندگيءَ سان خوشگوار. س landsو نظارو چمڪي ٿو ھڪڙو انساني چهرو جوش جي جلال ۾. جبل ، وڻ ، هوا هئا ، متاثر ، خوشگوار ، شاندار ، جادو ڪندڙ ، ٿڪاوٽ ختم ڪرڻ ۽ وقت جو احساس.

ميئر جي صلاحيت فطرت جي خوف ۽ جبلن ۽ وڻن سان وحدت جي احساس جو تجربو ڪرڻ ، ھڪڙي گہرے صوفياتي قدرداني ، ۽ دائمي عقيدت ”ماءُ Earthرتي“ ۽ تحفظ لاءِ. ايمرسن ، جيڪو يوسيميٽ ۾ موئير جو دورو ڪيو ، چيو ته ميئر جو دماغ ۽ جذبو ان وقت آمريڪا ۾ ڪنهن کي به س potني کان وentيڪ طاقتور ۽ قائل ڪندڙ هو.

نتيجو: Fا مستقبل جي سائبر حقيقتون اسان جي فطري احساس حيرت کي گھٽائينديون؟

ليونارڊ ڪوهن هڪ saidيرو چيو هو ، ”ست کان يارهن زندگيءَ جو هڪ وڏو حصو آهي ، dريل ۽ وساري fullڏڻ سان ريل. اھو افسانو آھي ته اسان آھستي آھستي و loseائي رھيا آھيون تقريرن ​​جو تحفو جانورن سان ، اھو پکي ھاڻي ڪون و visitن ٿا اسان جي ونڊوزلن تي گفتگو ڪرڻ لاءِ. جئين اسان جون اکيون ڏسڻ جي عادي ٿي و theyن ٿيون اھي پاڻ کي ھٿيارن جي خلاف ڪن ٿيون.

هڪ بالغ جي حيثيت ۾ ، اهي لمحات جن مان مان خوف محسوس ڪريان ٿو تقريبن خاص طور تي فطرت ۾. لاسڪي جي سروي ۾ اڪثر ماڻھن وانگر ، مان پاڻيءَ جي ويجھو ، سج ا andرڻ ۽ غروب ٿيڻ تي ، ۽ ڊرامائي موسم دوران تمام گھڻو پرسڪون محسوس ڪريان ٿو. جيتوڻيڪ منهٽان پاڻيءَ سان ريو پيو آهي ، ان ميٽروپوليس جي چوٽيءَ جي ڊوڙ مون لاءِ سختي محسوس ڪئي آهي جڏهن آئون انهن ڏينهن ۾ نيويارڪ شهر جي روڊن تي آهيان - اهو ئي بنيادي سبب آهي جو مون کي leaveڏڻو پيو.

مان رھندس صوبائي ٽائون ، ميساچوسٽس ۾ ھاڻي. روشنيءَ جو معيار ۽ هميشه بدلجندڙ سمنڊ ۽ آسمان صوبي ٽائون جي چو surroundingاري حيرت جو هڪ مسلسل احساس پيدا ڪري ٿو. ڪيپ ڪوڊ تي قومي سامونڊي ڪناري ۽ بيابان جي ويجھو رھڻ مون کي محسوس ڪري ٿو پاڻ سان somethingنيل آھي ھڪڙي وڏي شيءَ سان جيڪو انساني تجربي کي انھيءَ انداز ۾ رکي ٿو جيڪو مون کي عاجز ۽ برڪت وارو محسوس ڪري ٿو.

7 سالن جي پيءُ جي حيثيت ۾ ، مون کي خدشو آهي ته ڊجيٽل ”فيس بوڪ ايج“ ۾ و growingڻ شايد فطرت کان پري ٿيڻ ۽ منهنجي daughterيءَ جي نسل ۽ انهن جي پيروي ڪرڻ لاءِ عجب جو احساس پيدا ڪري. aا خوف جو فقدان اسان جي lessارن کي گھٽ پرھيزگار ، پيشه ور ۽ عظمت وارو بنائي ڏيندو؟ جيڪڏھن اڻ اتل ڏيا ويا ، weا خوفناڪ تجربن جي گھٽتائي مستقبل جي نسلن ۾ گھٽ پيار واري شفقت جو نتيجو ٿي سگھي ٿي؟

اميد آهي ته ، تحقيق جا نتيجا خوف جي اهميت ۽ حيرت جي احساس تي اسان س ofني کي متاثر ڪندا ته فطرت سان تعلق weولهڻ ۽ خوف پيدا ڪن هڪ طريقي سان سماجي رويي ، پيار nessريي ۽ پرهيزگاري کي و promoteائڻ لاءِ. پيف ۽ ساٿين پنھنجي نتيجن کي پنھنجي رپورٽ ۾ خوف جي اھميت بابت بيان ڪندي چيو:

خوف پيدا ٿئي ٿو اanرندڙ تجربن ۾. ڏسي رھيو آھي رات جي آسمان جي تارن جي وسعت. سمنڊ جي نيري وسعت تي نظر وجهڻ. amazار جي پيدائش ۽ ترقيءَ تي حيران ٿيڻ. سياسي ريلي ۾ احتجاج ڪرڻ يا پسنديده اسپورٽس ٽيم کي زنده ڏسڻ. ڪيترائي تجربا جيڪي ماڻھو پسند ڪن ٿا انھن مان گھڻا آھن جذبات جا محرڪ آھن جن تي اسان focusedيان ڏنو آھي - خوف.

اسان جي تحقيق ظاھر ڪري ٿي ته خوف ، جيتوڻيڪ اڪثر تڪڙو ۽ بيان ڪرڻ مشڪل ، ھڪڙو اھم سماجي ڪم ڪندو آھي. انفرادي نفس تي زور گھٽائڻ سان ، خوف ماڻھن جي حوصلا افزائي ڪري سگھي ٿو ته selfين جي welfareلائي کي بھتر ڪرڻ لاءِ سخت مفادن کي ڏي ڏيو. مستقبل جي تحقيق کي گھرجي انھن ابتدائي نتيجن تي اھڻ لاءِ انھن طريقن کي ا uncتي وائڻ لاءِ جن ۾ خوف peopleيرائيندو آھي ماڻھن کي پنھنجي انفرادي دنيا جو مرڪز ٿيڻ کان پري ، وسيع سماجي حوالي سان focusيان ڏيڻ ۽ ان جي اندر ان جي جھ تي.

ھي is آھي يوٽيوب ڪلپ وان وان موريسن جي گاني جو حيرت جو احساس ، جيڪو خلاص ڪري ٿو هن بلاگ پوسٽ جي جوهر کي. ھي البم موجوده آھي صرف vinyl تي دستياب آھي. ھي below ڏنل ويڊيو ۾ شامل آھن غزلون ۽ تصويرن جو ميونٽيج جيڪو ڪنھن سان associatedنيل آھي گيت سان.

جيڪڏھن توھان چاھيو ٿا و readيڪ پڙھو ھن موضوع تي ، ڏسو منھنجو نفسيات ا Today بلاگ پوسٽون:

• "چوٽيءَ جا تجربا ، مايوسي ، ۽ سادگيءَ جي طاقت"
• "تخيل جي اعصابي سائنس"
• ”اڻ بدليل ج toھ ڏانھن موٽڻ اھو ظاھر ڪري ٿو ته توھان ڪيئن تبديل ٿيا آھيو“
• "ارتقائي حياتيات جي پرورش"
• "توهان جا جينس جذباتي حساسيت جي سطحن کي ڪيئن متاثر ڪن ٿا؟"
• "ڪارپ ڊيم! 30 سبب آھن ڏينھن پڪڙڻ جا ۽ اھو ڪيئن ڪجي"

2015 ڪرسٽوفر برگ لينڊ. س rights حق محفوظ آهن.

مون کي فالو ڪريو Twitterckbergland تي اپڊيٽس لاءِ رانديگرن جو طريقو بلاگ پوسٽون.

رانديگرن جو طريقو Christ ڪرسٽوفر برگ لينڊ جو رجسٽرڊ ٽريڊ مارڪ آھي