ڪيئن ٿيندو مؤرخن تعبير ڪيپيٽل جي طوفان جي؟

ڪئپيٽول تي حملي کان پوءِ ، هڪ ا -وڻو شاگرد جيڪو هاڻي هاءِ اسڪول سيکاري ٿو مون سان رابطو ڪيو. هن پ quيو ، ”شاگرد پ askن ٿا ته تاريخ sayا چوندي ان بابت جيڪو ڪالهه ٿيو. مون کي پڪ ناهي ته ڪيئن جواب ڏيان. مون کي اميد هئي ته توهان پنهنجا خيال شيئر ڪري سگهو ٿا. ظاھر آھي ، ڪجھ به اھڙو نه آھي جيڪو ڪالهه ٿيو آھي ا everي ڪڏھن به ٿيو آھي. تاريخ ۽ تاريخدان sayا چوندا؟

منهنجو ابتدائي خيال اهو هو ته 6 جنوري سان ملندڙ جلندڙ آهي شيشي جي رات جيڪا 8 نومبر 1939 تي جرمني ۾ ٿي. يهودي ڪاروبار تباهه ٿي ويا ، نازي sاڙيلن س Jewsي جرمني ۾ يهودين تي حملو ڪيو ، عبادت خانا ساڙيا ويا ، ۽ درجنين مارجي ويا. آرنلڊ شوارزنيگر پنهنجي خطاب ۾ ان واقعي جو حوالو ڏنو ”ٽوٽل شيشي“ ۽ ڪيپيٽل ۾ ونڊوز کي ٽوڙڻ جي بنياد تي. ان کان علاوه ، مؤرخن نائيٽ آف دي بروڪين گلاس کي ھولو ڪاسٽ جو پھريون عمل قرار ڏنو ، جڏھن ته اھو جرمنيءَ ۾ پھرين اجتماعي ڪارروائي ھئي يھودين جي خلاف ، گھڻو ڪري ڊي سي احتجاج ڊرامائي قومي اسٽيج تي بيان ڪيو ويو ڪيترائي نن ،ا ، ا counterوڻا جوابدار لبرل سرگرميءَ خلاف. يو ايس پر پوگرم واضح طور تي جوزف گوئبلز پاران ترتيب ڏنو ويو ، جڏھن ته ا stillا تائين واضح ناھي ته ڊي سي حملو ڪيئن ”پلانڊ“ ھو. اھڙيءَ طرح ، ھولوڪاسٽ واقعن ۾ اوليت findولڻ جي گھڻي ڪوششن وانگر ، مقابلو گھٽ ئي سمجھي ٿو.

historين مورخن تاريخ ڏانھن ڏ lookedو آھي 6 جنوريءَ لاءِ ھڪڙو مشابھت findولڻ لاءِ جيمس ميڪولي The Atlantic ۾ لکيو ، ”فرانس nاڻي ٿو ته ھي ڪيئن ختم ٿئي ٿو ،“ دليل ڏيندي چيو ته 19 صديءَ جي آخر جو Dreyfus معاملو ھاڻي ٽٽل آمريڪي سياست جو پيش خيمو آھي. Dreyfus هڪ فرانسيسي فوجي منسلڪ هو - غلط طور تي غداري جو الزام. فرانس جي قانون جي حڪمراني ۽ انفرادي حق بالآخر غالب ٿي ويا ڊريفوس جو نالو صاف ڪرڻ لاءِ ، پر ڪيتريون ئي آزمائشون هڪ ڏهاڪي کي کائي ويون ، ڊريفوس تجربي جي ڪري brokenي ويو ، ۽ سياسي نتيجا ٽئين جمهوريت کي ٽوڙي ڏيو. درحقيقت ، فرانس 1930 جي ڏهاڪي جي ڪيترن ئي اندروني فاشسٽ تحريڪن جي ماتحت نه ٿيو becauseو ته جمهوريت کي فرانس جي سياسي ڪلچر ۾ داخل ڪيو ويو هو Dreyfus معاملي ذريعي. شايد 6 جنوري جمهوريت لاءِ اسان جي عزم کي ويڪ مضبوط ڪندي.

ڪتابن جي نيويارڪ ريويو ۾ ، مارڪ ڊينر پنهنجي تجربي کي هڪ مبصر طور بيان ڪيو آهي 6 جنوري جي بغاوت جي ڪوشش جي شرڪت ڪندڙن ۾. ڊينر جو ”وڙهڻ لاءِ تيار رهو“ خبردار ڪيو آهي ته ٽرمپ ازم اسٽيج تان غائب نه ٿيندو ۽ سندس قياس مسوليني جو مارچ روم ۽ هٽلر جي بيئر هال سان آهي ، جيتوڻيڪ هو پنهنجي حقيقي تجربي کي فريم ورڪ ڪري رهيو آهي مشاهدي ۾ حصو وingندڙ کي سيزر جي روشني ۾ روبن کي پار ڪرڻ لاءِ رومن کي ختم ڪرڻ لاءِ. جمهوريت

Bothئي مقالا شاندار پڙهيل آهن. انهن مون کي هدايت ڪئي ته considerين تاريخي تشبيهن تي غور ڪريون جيڪي شايد واقعي کي روشن ڪن.

مون فرانسيسي انقلاب بابت سوچيو. وضاحت ڪرڻ ۾ ته ڪيئن فرانس جي عوام کي بغاوت لاءِ بنياد پرست بڻايو ويو ، مؤرخ اڪثر ڪري ڪمزوريءَ جو حوالو ڏين ٿا مٿي تي ، نمايان ڪرڻ لوئي XVI جي فيصلي واري ڪارروائي ڪرڻ ۾ ناڪامي ، ۽ عام ماڻهن ۾ ماري انتونينيٽ جي ناپاڪ شهرت. ھي ڪمزوري اھم لمحن ۾ مداخلت ڪئي ھي belowئين کان بنيادي بنيادن سان.

پھريون theيرو جھنڊو انقلاب کي پنھنجي ھٿن ۾ وي ويو Bastille جي طوفان سان ، پيرس جو قديم قلعو جيڪو پراڻي حڪومت جي علامت ھو. تعجب جي الھ ناھي ، Bastille ڏينھن - 14 جولاءِ - 19 صدي جي آخر ۾ چونڊيو ويو انقلاب جي ياد ۾ ڏينھن طور. بهرحال ، ڪيترائي مؤرخ 1789 جي آڪٽوبر جا ڏينهن تسليم ڪن ٿا ، جڏهن پارسين جي مارڪيٽ عورتن ورسيءَ تي مارچ ڪيو ، جيئن انقلاب جو س important کان اهم رخ. منهنجي خيال ۾ ، ورسيءَ تي مارچ 6 جنوري لاءِ بهترين قياس مهيا ڪن ٿا.

1789 جي ابتدائي زوال ۾ ، فرانسيسي بک مري رھيا ھئا ۽ سخت پريشانين ۾. افواهون گردش ڪري رهيون آهن ته باسٽيلي ڊي جي فتوحات ، يعني انسان ۽ شهرين جي حقن جي اعلان جي قبوليت ، گڏوگڏ جاگيرداريءَ کي ختم ڪرڻ واري بادشاهه جي حڪمن کي به ختم ڪيو پيو وي يا پوئتي هٽايو پيو وي. تقريبن 6،000 لچڪدار مارڪيٽ جون عورتون پيرس ۾ گڏ ٿيون.کا deي ۽ سامان لاءِ ھوٽل ڊي ويلي (سٽي ھال) تي حملو ڪرڻ کان پوءِ ، انھن فيصلو ڪيو ته 16 ميل ڏکڻ اولهه طرف ورسيءَ ڏانھن مارچ ڪن ته جيئن پنھنجون درخواستون س directlyو سنئون بادشاھ وٽ ون. سا Similarئي طرح 6 جنوري ، ميڙ وٽ مختلف قسم جا نظرياتي محرک هئا. س Allئي بُراسيل آباديءَ جي وچ ۾ ورسيءَ جي وسعت کان مايوس هئا؛ ڪن کي اميد آھي ته بادشاھ (لي بون پاپا) پنھنجي ضرورتن کي پورو ڪندو. wantedين چاهيو ٿي ته بادشاهه جي شاهي محافظن کي هٽايو و replacedي ۽ انهن جي جاءِ تي همدردي رکندڙ قومي محافظن سان تبديل ڪيو وي. بالآخر ، اهي چاهين ٿا ته بادشاهه کي ورسيءَ مان هٽايو و Parisي ۽ انقلاب کي محفوظ ڪرڻ لاءِ پيرس آندو وي. ان موقعي تي ، اڪثر انقلابي آئيني بادشاهت جي خواھش ڪري رھيا ھئا ، جيتوڻيڪ ڪجھ ماڻھو ميڙ ۾ راڻي جي موت جو مطالبو ڪري رھيا ھئا.

جئين ميڙ ورسيليز تي پھتو ، ان جي leadersھن ا leadersواڻن کي بادشاھه سان سامعين ڏنا ويا. هن حڪم ڏنو ته ميڙ کي کا givenو ڏنو وي. ھن ڪيترين ئي عورتن کي پرسڪون ڪيو ، پر remainedيا باقي رھيا ، جنھن سبب ھنگامو ٿيو. مارڪيوس دي لفايٽ جي زور رڻ تي ، جنهن بادشاهه سان همدردي ڪئي ، بادشاهه انسان جي حقن جو اعلان ۽ جاگيرداريءَ جي خاتمي جو فرمان قبول ڪيو. ان جي باوجود ، عورتن رات outsideاهر گذاري ، ۽ morningئي ڏينهن صبح جو سوير انهن کي هڪ غير محفوظ دروازو مليو ۽ محل تي حملو ڪيو. شاهي محافظ انھن کي روڪڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ ا shotا تائين ھڪڙي عورت کي گولي ھڻي. عورتن زور andريو ۽ ماري ڏيو ، ۽ پوءِ مٿو ڪٽي ،ڏيو ، شاهي محافظن مان هڪ جيئن انهن راڻي جي بستري جي چ fraيءَ طرح searولا ڪئي. هوءَ آخري لمحي ۾ فرار ٿيڻ ۾ ڪامياب ٿي وئي هئي بادشاهه جي ڪوارٽرن ۾. آخرڪار لفايٽ ، جنهن جو قومي محافظ ماڻهن سان گڏ هو ، مداخلت ڪئي ، ميڙ کي دايو ، ۽ راجا کي راضي ڪيو ته عورتن سان گڏ پيرس موٽي. بادشاهه ۽ راڻي انقلاب جا قيدي بڻجي ويا ۽ کين واپس پيرس آندو ويو جئين مٿان کان گولين جا آواز گونجڻ ل andا ۽ انهن جي گاڏي عورتن جي چو surroundedاري ويل هئي ، جن مان theه محافظن جا سر پائڪن تي کڻي رهيا هئا. شاهي طاقت جي چمڪ جيئن ناقابل تسخير ھئي ھاڻي و tenيڪ قابل برداشت نه ھئي.

سا similarئي فيشن ۾ ، ڪيپيٽل جي achڪڙي س Americansني آمريڪن کي realityڏي ڏئي ٿي حقيقت تي غور ڪرڻ لاءِ ته اسان جا لکين thائر ھاڻي اسان جي ادارن کي مقدس نٿا سمجھن.

ٽرمپ ازم جارحيت جي تجويز ۽ طاقت جي مرضي کي مخالف اشرافيه سفيد شڪايت ۽ مظلوميت سان ملائي ٿو. ھن ميلاپ ڪيپيٽل ۾ ھلندڙ فسادين کي وايو. ريمبو جا جھنڊا ھنگامي انداز ۾ لھرائي رھيا ھئا. اھو مٿي ۾ ڪمزوريءَ بابت نه ھو ، جيئن فرانسيسي انقلاب جو معاملو ھو ، بلڪه انتشار انتھائي متاثر ھو جيڪو مٿين اسٽيبلشمينٽ جي خلاف آھي. ٽرمپ sixهن ڪلاڪن کان و procيڪ دير ڪئي ان کان ا some جو ڪجهه لافايط کيس قائل ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو ته بغاوت کي ڪال ڪريو. جيئن ته فسادين رڙ ڪئي ”رکو مائڪ پينس! رکو مائڪ پينس! ” ھڪڙي عارضي lowاٽڪ سان استعمال لاءِ تيار ، پينس ڪردار ادا ڪيو ماري انتونينيٽ جو - بمشکل موت کان بچڻ. 6 جنوري هئي ٽرمپ جي روحاني ، بخار واري سياست جي انتها ، جيڪا شروع ٿي 2016 ع ۾ ٽرمپ ٽاور جي ايسڪليٽر تي سواري سان سندس اميدوارگيءَ جو اعلان ڪرڻ لاءِ.

لوئس XVI کي پيرس ۾ آڻڻ کان پوءِ ، فرانسيسي انقلاب جون 1791 ع تائين بيچينيءَ واري صلح ۾ ويو ، جڏھن بادشاھ ۽ راڻي انقلاب آڻڻ لاءِ فوج گڏ ڪرڻ لاءِ آسٽريا ڏانھن fleڻ جي ڪوشش ڪئي. انقلابن لاءِ ، هي غداري جو واضح عمل هو. سا similarئي انداز ۾ ، ٽرمپ جي اليڪشن کي ختم ڪرڻ جي ڪوشش ۽ ”اسٽاپ آف اسٽيل“ ان جي خلاف سندس secondئي مواخذي جو سبب بڻيل آھي. ٽرمپ تمام باخبر آهي ته آزمائش سبب ٿيندو ”هن جي حامين ۾ زبردست ڪاوڙ“.

ان ۾ ڪوبه شڪ ناهي ته رياست پرتشدد انتهاپسندن کي روڪڻ لاءِ پنهنجا اختيار طلب ڪندي. پر ڪروڙين ٽرمپ وارن بابت ا؟ ٽرمپ ا angryتي angryا ڪندو ان ناراض ميڙ سان جيڪو ھاڻي و believesيڪ نٿو م believesي اسان جي جمهوريت ۽ ادارن جي جائزيت تي.

مان ڊ remainان ٿو پنھنجي جمهوريه لاءِ. ڪيترن سالن کان مون سخت مخالفت ڪئي آھي ”کا leftي ”ر“ جي پروفيسرن سان جيڪي تبليغ ڪن ٿا ته سي آءِ اي دنيا کي سن controlsاليندي آهي ، ۽ نو مارڪسسٽ جيڪي دعويٰ ڪن ٿا ته اسان جي جمهوريت ر Americaو آمريڪا جي عالمي سرمائيدارانه تسلط لاءِ هڪ شيل آهي ، otherين آمرانه حڪومتن کان مختلف ناهي. ھن سازشي سوچ کي کا leftي پاسي اسان ھاڻي شامل ڪري سگھون ٿا سا theي “ان “ليءَ جي ”گھيري حالت“ واريون چونڊون ، جعلي خبرون وغيره.

مان اڪثر شاگردن لاءِ کيڏندو آھيان ، فاشزم تي ليڪچر ڏيڻ کان پھريائين ، جوني مچل جي ”بيت لحم ڏانھن جھڪندي ،“ جيڪا تقريبن يٽس جي 1919 واري نظم ”Secondي اچڻ واري“ جا حوالا يا بيان ڪري ٿي. گڏيل ڪم جمهوريت جي ڪمزوريءَ کي بيان ڪري ٿو. منهنجي خيال ۾ ، يٽس جو خوف هاڻي اسان جو آهي:

”شيون ال fall ٿي ون ٿيون مرڪز نٿو رکي سگھي

ر anو انتشار دنيا تي ڏيل آھي ،

رت ۾ ڏل لهر lڏيل آهي ، ۽ هر جاءِ تي

معصوميت جي تقريب edڏي وئي

چ lackو فقدان س allني قائلين جو ، جڏهن ته بدترين

پرجوش شدت سان ريل آھن.