ا Leadersواڻ ڪيئن خلل وجھندا آھن؟ نئون نقشا اھيو

مواد

• نئين دنيا جي نقشي سازي تي رنيسنس حڪمت
• اھو وقت آھي اسان جي روايتن کي اپڊيٽ ڪرڻ جو
• ڪارٽوگرافي بطور مقابلي واري لازمي

دنيا هميشه هوشياري سان. پر اهو هميشه احساس نٿو رکي اسان ڏانهن . جيڪو اسان ڏسون ٿا ان تي منحصر آھي ته اسان ان کي ڪيئن ڏسون ٿا. تعجب ، ھڪڙو مسلسل موضوع اadaysڪلھه C-suite ۾ ، ھڪڙي نشاني آھي ته جيڪو به نظريو اسان استعمال ڪري رھيا آھيون دنيا کي ڏسڻ لاءِ ھاڻي اسان کي شيون نه ڏيکارينديون جيئن اھي حقيقت ۾ آھن.

اھو آھي جڏھن دنيا اسان کي سمجھائڻ stopsڏي ٿي ته اسان کي ضرورت آھي دنيا جي ھڪڙي نئين نقشي جي ، ھڪڙو نئون داستان جيڪو حقيقت جي بھترين نمائندگي ڪري ٿو. پر اچي رهيو آهي هڪ سان ، ۽ ان کي stickاهڻ ، آسان ناهي. ھن تي غور ڪريو: 1500 جي اوائل ۾ ، ڪوپرنيڪس اسان کي سيکاريو ته revرتي سج جي چو revاري گھمي ٿي - نه theئي طرف. اسان رھيا آھيون ھن بصيرت سان 500 سالن تائين. Whyو ، پوءِ ، stillا اسان ا stillا تائين گڏ آهيون ، چون ٿا ، بروڪلن ۾ ويلينٽينو پيئر ”غروب آفتاب“ ڏسڻ لاءِ؟

حقيقت - جيئن ته خلا مان سا momentئي لمحي جي ڪا به تصوير واضح ڪري —ڏيندي آهي ”ارٿ اسپين“. اسان ، سج نه ، آسمان تي سفر ڪري رهيا آهيون ڏينهن کي رات ۾ بدلائڻ لاءِ. پر اھو سادو ، صدين پراڻو سچ ا yetا تائين اسان جي etوليءَ ۾ داخل نه ٿيو آھي. ا yetا تائين اسان جي سوچ ۾ داخل نه ٿيو آھي. هر ”سج اiseرڻ“ ۽ ”غروب“ کي هڪ طاقتور ياد ڏياريندڙ هجڻ گهرجي ته اسان جون روزمره جون روايتون اسان جي شين کي ڏسڻ جي صلاحيت کي خراب ۽ خراب ڪري سگھن ٿيون جيئن اهي حقيقت ۾ آهن.

دنيا جا اسان جا ”نقشا“ موجود آھن بنيادي طور تي theوليءَ ۾ ، يا داستانن ۾ ، اسان تصورات ۽ مسئلن کي فريم ڪرڻ لاءِ استعمال ڪريون ٿا. لفظ آھن صرف مشترڪه ذهني نقشا جيڪي اسان استعمال ڪريون ٿا دنيا جي ذريعي ھلڻ لاءِ. ا Leadersواڻ کلاسي ڪاروباري حڪمت عمليءَ ۾ اٿل ٿي سگھن ٿا دماغي نقشن ، يا روايتن جي طاقت تي شڪ ڪندڙ ، صنعتن ، مسئلن يا ترجيحن بابت اسان جي سمجھ کي شڪل ڏيڻ لاءِ. پر غور ڪريو ته ڪيئن معلومات جي ضرب ا leadersواڻن جي صلاحيت کي گھٽائي theڏيو آھي دنيا کي پاڻ ۾ بيان ڪرڻ جي ، اڪثر کين مجبور ڪري ٿي ته consumersين ماڻھن جي روايتن جا صارف بڻجن. مثال طور ، اسان ownالھائي سگھون ٿا ”خلل“ بابت اسان جي پنھنجي صنعتن ۾ becauseو ته اھو داستان آھي جيڪو گذري رھيو آھي - پر اسان جو مطلب آھي جڏھن اسان استعمال ڪريون ٿا اھو پنھنجو پاڻ ۽ toين لاءِ بيوقوف رھي ٿو. تنھنڪري ، پڻ ، اھي عمل آھن جيڪي پيان آھن.

نقشو (اھڻ (يا نقشو- kingيهر اهڻ ) ھڪ ضروري سرگرمي آھي جڏھن ڪنھن اداري کي ھلائيندي تيز رفتار تبديليءَ جي وقتن ۾. اهڙن دورن ۾ ، ا leadersواڻن کي باقاعدگيءَ سان پateا ا andا ڪرڻي پوندي ۽ روايتن کي تازه ڪاري ڪرڻ گھرجي جن ذريعي سندن تنظيم ھلندي آھي. جيڪڏھن اھي نٿا ڪن ، اھي نقشا جيڪي ھڪڙي guيري تنظيم جي ھدايت ڪندا ھئا ان جي بدران ان کي worldاسائي outdڏيو پراڻين عالمي نظارن ۾. اھي لڪائيندا آھن ۽ بگاڙيندا آھن ، ظاھر ڪرڻ بدران ، ا theتي جا رستا.

جيڪڏهن ، بهرحال ، ا leadersواڻ تنظيم جي داستان کي درست ڪن ٿا ۽ انهن جي ذهني نقشن کي اپڊيٽ ڪن ٿا ، انهن جون تنظيمون بهتر طور تي تيار ٿي وينديون ته جيئن انهن جي چو fastاري تيزيءَ سان بدلجندڙ دنيا سان گڏ ترقي ڪري. اھڙو نقشو makingاھڻ ماڻھن جي فيصلي ۽ وجدان کي و closelyيڪ ويجھي سان ظاھر ڪري ٿو خارجي حقيقت سان طريقن سان جيڪي پيدا ڪن ٿا بھترين سوال ۽ فيصلا ڪرڻ ۾ اھو مدد ڪري ٿو س deeplyاڻڻ ۾ گہرائيءَ سان دفن ٿيل غلطين کي تنظيم ۽ ان جي ماحول جي وچ ۾ اھو طاقت سان تبديل ڪري سگھي ٿو ملازمن جي گڏيل رويي کي.

نئين دنيا جي نقشي سازي تي رنيسنس حڪمت

تيز رفتار تبديليءَ جي periodsين دورن ۾ ، نوان نقشا thatاھڻ جي صلاحيت (اھو آھي ، نوان افسانا) انھن کي ال separated ڪري whoڏيو جيڪي ڪاميابيءَ سان adapاھيا ويا shaped ۽ شڪل —اهڻ وارا واقعا انھن کان جيڪي تبديلي جي رفتار سان مفلوج ٿي ويا. وenaو ريناسنس ، تبديليءَ جو ھڪڙو مشھور لمحو جيڪو ”گلوبلائيزيشن“ (دريافت جو سفر) ۽ ”ڊجيٽلائيزيشن“ (گوٽن برگ جي پرنٽنگ پريس) ذريعي ھليو. ڪيئن ماڻھن ڏ sawو ھاڻوڪو — انھن جو داستان their انھن جي موافقت کي ھلايو ۽ انھن جي تبديلين جي اواڻي ڪئي. اچو ته ٽن نظرثاني ٿيل روايتن تي نظر وجهون جن مدد ڪئي انھيءَ وضاحت جي وقت جي دريافت ۽ تبديليءَ جي.

فليٽ نقشن کان گلوب تائين. پھريون ڪامياب ائٽلانٽڪ سلطنت buildاھيندڙ ، اسپين ۽ پرتگال ، دنيا کي ماڊلنگ کان بدلائي flatڏيو فليٽ کي ماڊل ڪرڻ لاءِ ان کي گولائيءَ جي طور تي نه ، theyاڪاڻ ته انھن اوچتو دريافت ڪيو ته دنيا گول آھي (يورپ knownاتو پئي ته قديم يونان جي زماني کان) ، پر بھتر. اهم ڪاروباري سوالن کي ڏسو. يورپ جي او eastر ۽ اولهه ڏانهن سامونڊي bothئي ھلندڙ ثابت ٿي چڪا ھئا ، ۽ 1494 ۾ Tordesillas جي معاهدي ھڪڙي ھڪڙي عمودي قطار (اھي (جيڪا ھاڻي برازيل آھي) beyondنھي ملڪن جي وچ ۾ يورپ کان landsاھر زمينن کي ورهائڻ لاءِ. اھو س that جيڪو قطار جي او eastر ۾ ھو ، پرتگال جو ھو؛ اولهه واريون زمينون اسپين جون هيون. پر ڪنھن جي علائقي ۾ معاشي لحاظ کان اھم اسپائس landsيٽ (موجوده انڊونيشيا ، دنيا جي sideئي پاسي) ڪوڙ آھن؟ ۽ ڪهڙو رستو ، او eastر يا اولهه ، هو اتي پهچڻ جو مختصر ترين رستو هو؟ ualرتيءَ کي هڪ دائري جي طور ڏسڻ ۾ مدد ڪئي وئي واضح ڪرڻ ۾ ۽ جواب ڏيڻ ۾ - انهن اسٽريٽجڪ سوالن جو.

مقدس کان متاثر ٿيل آرٽ تائين. قرون وسطيٰ جو فن فليٽ ۽ فارمولياتي ھو. ان جو بنيادي مقصد مذهبي هو — هڪ مقدس ڪهاڻي ائڻ. سرقه عام رواج هو جدت ناقابل برداشت هئي. لڪيري نقطه نظر جي ايجاد (فليٽ ڪينواس تي کوٽائي ڏيکاريندي پري پري واريون شيون ڊرائنگ ڪري نن smallerيون شيون) ، اناٽومي ۽ نيچرل سائنس ۾ نئون علم ، يورپي آرٽ کان غير حاضر هئا جيستائين برونيلسچي ، مائيڪل اينجلو ، دا ونسي ، ۽ othersيا انهن جي تصديق ڪن هڪ نئين اندر. داستان: فنڪار جو ڪم هو خدا جي تخليق جي هڪ ٽڪڙي تي قبضو ڪرڻ جيئن هن ڏو. ھي فنڪار مشھور ٿي ويا انھن ڪمن لاءِ جيڪي پيش ڪيا ويا و increasinglyندڙ حياتياتي ، اصلي ۽ دنيا جا سيڪيولر نظريا.

عیش و آرام کان ماس مارڪيٽ تائين. جوهانس گٽن برگ ، جنهن 1450 جي ڏهاڪي ۾ پرنٽنگ پريس ايجاد ڪئي ، زندگيءَ جو ڏيوالو ختم ڪري ڏيو. ڇو؟ booksو ته ڪتاب هئا هڪ عيش عشرت — مفيد ٿورن لاءِ ، مالڪ آهن ا evenا به گهٽ — ۽ معاشيات جي گُٽن برگ جي پرنٽنگ پريس ر madeو سمجھ ۾ آندي آھي وڏي مقدار ۾. گٽن برگ جدوجهد ڪئي ڪتاب findولڻ لاءِ جنهن مطالبو ڪيو وڏي پئماني تي پيداوار جو. پر وقت گذرڻ سان گڏ ، نئين printingپائيءَ جي ٽيڪنالاجي مدد ڪئي ماڻھن جي خيالن کي ڪتابن بابت ۽ اھو مقصد جنھن جي اھي خدمت ڪري سگھن ٿا. 1520 جي ڏهاڪي تائين ، جڏھن مارٽن لوٿر س layني عام ماڻھن کي ھدايت ڪئي ته بائبل پڙھو پنھنجي روحن جي سن toال جي طريقي جي طور تي ، ڪتاب نئون وسيلو بڻجي رھيا ھئا جنھن ۾ خيال سامعين تائين پھتا. درحقيقت ، بائبل sinceپجي چڪي آھي پنج ارب کان billionھ ارب timesيرا ۽ countingڻپ ۾.

اھو وقت آھي اسان جي روايتن کي اپڊيٽ ڪرڻ جو

تيزيءَ سان بدلجندڙ دنيا سان رفتار برقرار رکڻ لاءِ ، يورپين پنرجہرن جي دور ۾ مڪمل طور تي پنھنجا ڪيترائي ذهني نقشا اھيا. ا Today ، اسان مان ڪيترن کي گھرجي ريميڪنگ جي ، پڻ. ھتي ٽي مثال آھن پراڻين روايتن/نقشن جي وسيع استعمال ۾ ا today جن جي نظرثاني ڪري سگھي ٿي تنظيمن جي قابليت کي تيز ڪرڻ ۽ تخليق کي آزاد ڪرڻ جي.

انفراسٽرڪچر کان انٽر اسٽرڪچر تائين. انفراسٽرڪچر Whatا آهي؟ لفظي طور تي ، اها ساخت آهي جيڪا هي liesان آهي. لفظ ”انفراسٽرڪچر“ انگريزيءَ ۾ 1880 ع واري ڏھاڪي جو آھي ، industrialئي صنعتي انقلاب ڏانھن (يعني ، وڏي پيماني تي پيداوار جي آمد). طريقي سان اصطلاح جو ڊگھو استعمال ڪيو ويو آھي ھڪڙي صنعت جو تصور ڪري ٿو جيڪو مستحڪم ، مستقل ۽ مقرر ٿيل آھي - ھڪڙي شيءِ جيڪا مصروف سماجي ۽ معاشي سرگرمي کي ھي ڪري ٿي جيڪا س all ان جي مٿان ٿئي ٿي. اها هڪ صحيح روايت هئي ، هڪ يرو. خيال اهو هو ته بلڊرز/آپريٽرز/پروڊڪٽرز ماس اينبلرز (جهڙوڪ بجلي گرڊ) استعمال ڪندڙن کان ال هئا.

پر اھو مستقبل جي برعڪس آھي ا today بيان ڪيو پيو وي - بجلي ، پاڻي ، ٽرانسپورٽ ، ۽ industriesين صنعتن ۾ عملدارن پاران - ڪاروباري ماڊلز جو جيڪي و increasinglyي رھيا آھن اندر ۽ ھر قسم جي ٽرانزيڪشن جي وچ ۾. وlyندڙ طور تي ، انفراسٽرڪچر کي ھڪڙي پليٽ فارم جي طور تي اھيو پيو وي ، جيڪو - ڊجيٽل معيشت ۾ پليٽفارم وانگر - پيدا ڪندڙن ۽ صارفين جي وچ ۾ ورھاي کي روڪي ٿو ، ۽ استعمالن کي قابل بنائي ٿو جيڪي نيٽ ورڪ ersاھيندڙن پاران مڪمل طور تي غير متوقع آھن. جيڪڏھن اھي س electedئي چونڊيل آفيسر ، صارف ، يا ملازم ڪنھن industryاڻايل انڊسٽريءَ بابت isاڻن ٿا ته ان ۾ شامل آھي ”انفراسٽرڪچر“ ، پوءِ انھن شعور جي کوٽ آھي انھن تبديلين ۾ س partnerو ساٿي ٿيڻ لاءِ.

”Interstructure“ و closelyيڪ ويجھو قبضو ڪري ٿو ماڊلز جو جيڪي ظاھر ٿي رھيا آھن انھن صنعتن ۾. سمارٽ اليڪٽرڪ گرڊ ڪاروبار ۽ ماڻھن کي enableاھڻ ، تجارت ڪرڻ ، ۽ ثالثي پيدا ڪرڻ جي قابل بڻائيندا آھن پنھنجي نسل ۽ اسٽوريج اثاثن سان نيٽ ورڪ سان نيل. حقن جا مالڪ ، واٽر يوٽيلٽيز کان و railwayي ريلوي ڪمپنين تائين ، ٿي سگھي ٿو خودمختيار گاڏين ۽ ڊرون جي وهڪري کي پرائيويٽ ٽرانسپورٽ رستن تي جيڪي عوامي ٽرئفڪ سان ٽڪراءَ ۾ ناھن. هر قسم جي جسماني سهولتن جا مالڪ ، پارڪنگ جي ج fromهن کان وareي گودامن تائين اٽڪ تائين ، اسٽيجنگ سائيٽن ۽ ريچارجنگ سائيٽن جي فراهمي ذريعي خودمختيار مواد جي وهڪري کي فعال ڪندا.

ميڪيڪل کان حياتياتي سوچ تائين. جيئن ڊيني هيلس بيان ڪري ٿو جرنل آف ڊيزائين ۽ سائنس ، ”روشن خيالي مري وئي آهي ، زنده باد زنده باد.“ روشنيءَ جو دور منسوب ڪيو ويو لڪير ۽ پيشنگوئيءَ سان. اها هڪ دنيا هئي جتي سببن جا رشتا پ apparentرا هئا ، مور جو قانون ا changeا تائين تبديليءَ جي رفتار کي تيز نه ڪيو هو ، ۽ معاشي ۽ سماجي نظام ا yetا تائين هڪricئي سان جڙيل نه هئا. پر ھاڻي ، ٽيڪنالاجي ۽ سائنسي ترقيءَ ۽ گلوبلائيزيشن جي ا riseار جي نتيجي ۾ ، دنيا تي مشتمل آھي ڪيترائي وڏا ۽ نن complexا پيچيده موافقت وارا نظام ، جيڪي تمام گھڻو الجھيل آھن. جتي اسان استعمال ڪري سگھندا ھئاسين ليڪريٽيشن ۽ ميڪنڪس جو داستان استعمال ڪرڻ لاءِ دنيا کي بيان ڪرڻ لاءِ ، اسان کي ھاڻي ضرورت آھي ھڪڙي داستان جي جيڪا حياتياتي ۽ naturalين قدرتي سسٽم کان متاثر ٿي. حياتياتي سوچ قطعي نه آهي. ان جي بدران ، جيئن مارٽن رييوس ۽ haveين لکيو آھي ، اھو گندا آھي. اهو ationيان ڏئي ٿو تجربن تي بجاءِ هڪ عمل جي انتظام ڪرڻ جي هڪ خاص اثر پيدا ڪرڻ لاءِ.

آٽوميشن کان وmentائڻ تائين. گهڻيون ڪارپوريٽ ۽ پاليسي ريسرچ مصنوعي ذهانت جي حوالي سان ۽ ”ڪم جو مستقبل“ آٽوميشن تي —ل آهي - انساني محنت ۽ معرفت جي متبادل مشينن سان. گھڻن ا studiesياسن سا reportئي داستان جي ڪجھ تغيرات جي رپورٽ ڪئي آھي: ترقي يافته معيشتن ۾ تقريبن ا half نوڪريون 2050 تائين خودڪشي ٿي وينديون ، جيڪڏھن ا. ۾ نه.

ھي سخت انسان-بمقابله-مشين ڊائيٽوٽومي ڏئي ٿو ڪيترن ئي ان blindن ج spotsھن کي ۽ نظرانداز ڪري ٿو اھم طول و عرض ، جھڙوڪ پيچيده موافقت پذير نظام جو spreadھلجڻ ۽ نيٽ ورڪ جا اثر انھن جي الجھڻ سبب. س important کان اھم ، اھو skڏي ٿو س most کان و promيڪ پراميد موقعي واري جاءِ ڪاروبار لاءِ ۽ سماج جي ھر شعبي لاءِ: انساني مشين وارو انٽرفيس.

وا ofاري جو هڪ داستان ، آٽوميشن جي بدران ، ڪاروباري ا leadersواڻن ، پاليسي ،اهيندڙن ، محققن ، ۽ مزدور قوت کي دعوت ڏئي ٿو ته هن وچولي ج toهه تي ويڪ attentionيان ڏين.ڪمپنين ۽ سوسائٽيءَ کي گھرجي ته ھڪڙو داستان thatاھي جيڪو AI جي صلاحيت تي esيان ڏئي ته ڪيترن ئي ڪمن لاءِ حوالن جي ماپ کي تبديل ڪري ، اڪثر ڪري شدت جي ڪيترن ئي حڪمن سان. هڪ س exampleو مثال ذاتي ڪرڻ آهي. برانڊ جيڪي فائدو و AIن ٿا AI ۽ ملڪيت جا ڊيٽا ڏھ يا سوين مان منتقل ٿي سگھن ٿا ھزارين ڪسٽمر حصن ۾ ۽ ڏسي ٿو آمدني 6 کان 10 سيڪڙو تائين ، twoه کان ٽي timesيرا و thoseيڪ انھن کان جيڪي ان صلاحيت کي استعمال نٿا ڪن.

ايمازون هڪ س exampleو مثال آهي AI جو هڪ ذريعو جيئن واugاري جو بلڪه ر autoو آٽوميشن. ڪمپني ، AI ۽ روبوٽس جي بھترين استعمال ڪندڙن مان ھڪڙي (ان جي تڪميل وارن مرڪزن ۾ ، روبوٽس جو تعداد 2014 ۾ 1،400 کان و 2016ي 2016 ۾ 45،000 ٿي ويو) ، گذريل ٽن سالن ۾ پنھنجي افرادي قوت کي doubleيڻو ڪري andڏيو ۽ اميد رکي ٿو ته و anotherيڪ 100،000 نوڪرين تي. ايندڙ سال ۾ مزدور (انھن مان ڪيترائي پورا ڪرڻ وارن مرڪزن ۾).

نقطو اهو آهي ته اسان کي هڪ داستان جي ضرورت آهي جيڪا اسان کي همٿائي ٿي ته دستياب (انساني) وسيلن سان و AIيڪ پيدا ڪريون AI ۽ ٽيڪنالاجي کي استعمال ڪندي ، نه ته هڪ ڏسجي هڪ محدود راند کي بهتر ڪرڻ جي مزدوري جي قيمتن کي جتي به موجود آهن.

وا narاري جو داستان محدود ناهي مصنوعات ۽ عملن تائين اهو پڻ متاثر ڪري ٿو ڪاروبار ۽ انتظام تي. جيئن ته ان جو مطلب آھي ڊاڪٽر ٿيڻ جو مطلب resيھر تبديل ٿيڻ وارو آھي لکين رڪارڊز ۽ مشين لرننگ تائين پھچڻ سان ، ان جو meansا مطلب آھي مينيجر ٿيڻ ۽ ھڪڙو ادارو ھلائڻ ۾ اھم تبديلي ايندي. فيصلن کي غير جانبدار بڻائڻ جو موجوده رجحان بنيادي طور تي نئين سر متعين ڪيو ويندو ۽ تيز ڪيو ويندو جئين فيصلا و increasinglyي رھيا آھن AI ۽ ڊيٽا جي مدد سان ، فيصلا ڪرڻ وارن کي ”وugائڻ“ ۽ نئين انتظامي اوزار ۽ نئين تنظيمي structuresانچي جي اجازت ڏيڻ.

ڪارٽوگرافي بطور مقابلي واري لازمي

تمام گھڻو لکيو ويو آھي ڊيٽا ۽ معلومات جي وڏي مقدار بابت جيڪو ھاڻي عملدارن وٽ موجود آھي. جيڪو گهڻو ڪري غائب آهي ان بحث ۾ اهو آهي ته مکيه چئلينج ڪوڙ نه آهي تمام گهڻي معلومات هجڻ ۾ (اسان جا دماغ هميشه وedيڪ معلومات سان edريل هوندا آهن ان کان و processيڪ جو اسان پروسيس ڪري سگھون ٿا) ، پر معلومات جي وهڪري ۾ اهو ٿئي ٿو جڏهن اسان وٽ مناسب فريم ورڪ نه آهي makeاهڻ لاءِ. floodوڏ معنيٰ خيز.

نقشو makingاھڻ ھڪڙو ضروري آھي ، پر اڪثر نظرانداز ڪيو ويو آھي ، تيزيءَ سان تبديليءَ جي موافقت جو حصو. جيئن مثال نيويارڪ سان غروب آفتاب ۾ اسان کي ڏيکاري ٿو ، داستان ۽ indeedولي واقعي اسان کي pاسائي سگھي ٿي دنيا جي پراڻن نظرن ۾. اسان کي لازمي طور تي پنھنجي ذهني نقشن بابت شعور حاصل ڪرڻ گھرجي ، ۽ انھن کي raيھر ڪ thatڻ گھرجن جن کي raيھر ڪڻ جي ضرورت آھي ، جيڪڏھن اسان چاھيون ٿا ته دنيا اسان کي senseيھر سمجھي. اهو هڪ ڪارپوريٽ قيادت لازمي آهي ، ۽ هڪ سماجي.

73 سيڪڙو سي اي اوز سان گڏ ڏسڻ ۾ اچن ٿيون تيز ٽيڪنالاجي تبديلي انھن جي ھڪڙي اھم مسئلن جي طور تي (گذريل سال 64 سيڪڙو کان و ،يڪ) ، اھو پڻ ھڪڙو مقابلي وارو لازمي آھي. باشعور نقشو makingاھڻ اسان کي مدد ڏئي ٿو تبديلي آڻڻ لاءِ ، پر اھو ان کي ھلائي ٿو. پنجن سؤ سالن جي پنena کان پوءِ ، اسان کي ياد آهي ڪولمبس ، مائيڪل اينجلو ، برونيلسچي ، دا ونسي ۽ othersيا becauseاڪاڻ ته انهن جا نقشا انهن علائقن جي تعريف ڪندا هئا جن ۾ سندن عمر ولهي وئي هئي. ا Today's جي دريافتن جا سفر ساwiseيءَ طرح اسان لاءِ ھڪڙي نئين دنيا جو انکشاف ڪري رھيا آھن. نوان نقشا ، نوان بيان ، ظاھر ٿيندا ۽ وضاحت ڪندا ته اسان ان کي ڪيئن سمجھون ٿا. جيڪڏھن اسان انھن کي نه اھي رھيا آھيون ، ڪو يو آھي.