جينياتي نفسيات: اھو Isا آھي ۽ اھو ڪيئن Jeanاھيو ويو جين پيگٽ پاران

مواد

• جينياتي نفسيات تحقيق جي انهن علائقن مان هڪ آهي جنهن کي جين ìaget فروغ ڏنو.
• جينياتي نفسيات: اهو ا آهي؟
• Jean Piaget هڪ حوالي طور
• جينياتي نفسيات جي ترقي
• فڪر جي ترقي
• Piaget علم کي ڪيئن سمجھيو؟

جينياتي نفسيات تحقيق جي انهن علائقن مان هڪ آهي جنهن کي جين ìaget فروغ ڏنو.

جينياتي نفسيات جو نالو آھي ممڪن طور تي ڪيترن لاءِ نامعلوم ، ۽ ھڪڙي کان و surelyيڪ ضرور توھان کي سوچائيندو ته توھان رويي جي جينيات بابت سوچيندؤ ، ان حقيقت جي باوجود ته ، جيئن Piaget پاران ulatedھيل آھي ، نفسياتي ا ofياس جي ھن شعبي جو تعلق وراثت سان گھٽ آھي.

جينياتي نفسيات focusولڻ تي esيان ڏئي ٿي ۽ بيان ڪري ٿي انساني سوچ جي پيدائش س throughoutي ترقي دوران فرد جي. اچو ته هي concept ڏنل تصور تي و lookيڪ غور ڪريون.

جينياتي نفسيات: اهو ا آهي؟

جينياتي نفسيات ھڪڙو نفسياتي ميدان آھي جيڪو تفتيش جي عملن ، انھن جي formationاھڻ ۽ انھن جي خاصيتن جي تحقيقات جو ذميوار آھي. ڪوشش ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو ته ڪيئن ذهني ڪم نن developپڻ کان و developن ٿا ، ۽ انھن وضاحتن جي ولا ڪريو جيڪي انھن کي سمجھن ٿا. ھي نفسياتي ميدان wasاھيو ويو جين پيگٽ جي toان جي مھربانيءَ سان، 20 صديءَ دوران ھڪڙو تمام اھم سوئس نفسيات دان ، خاص طور تي تعميري ترقيءَ جي حوالي سان.

Piaget ، پنھنجي تعميري نقطه نظر کان ، بيان ڪيو ته س thoughtئي سوچ وارا عمل ۽ دماغ جون انفرادي خاصيتون اھي پہلو آھن جيڪي س .ي زندگي ھيل آھن. عوامل جيڪي سوچڻ جي مخصوص انداز ۽ ان سان لا knowledgeاپيل علم ۽ ذھنيت جي ترقيءَ تي اثرانداز ٿيندا ، بنيادي طور تي ، ڪو به externalاهرين اثر جيڪو ماڻھو پنھنجي زندگيءَ دوران حاصل ڪندو.

اھو ممڪن آھي ته نالو جينياتي نفسيات انھيءَ گمراھيءَ ۾ وجھي thatڏي ته ان جو ڪجھ تعلق آھي جينز ۽ ڊي اين اي جي مطالعي سان. بهرحال ، اهو چئي سگهجي ٿو ته مطالعي جي هن شعبي جو ٿورو تعلق حياتياتي ورثي سان آهي. ھيءَ نفسيات جينياتي آھي انھيءَ کان سواءِ دماغي عملن جي پيدائش کي خطاب ڪري ٿو، اھو آھي ، ڪڏھن ، ڪيئن ۽ humanو ماڻھن جا خيال ھندا آھن.

Jean Piaget هڪ حوالي طور

جيئن اسان ا alreadyي ئي ڏ haveو آهي ، جينياتي نفسيات جي تصور ۾ س representative کان و representativeيڪ نمائنده شخصيت آهي جين پيگٽ جو شخص ، جنهن کي سمجهيو و ،ي ٿو ، خاص طور تي ترقي پسند نفسيات ۾ ، هر وقت جي س influني بااثر نفسيات پسندن مان هڪ ، فرائيڊ سان گڏ. ۽ اسڪينر.

Piaget ، حياتيات ۾ ڊاڪٽريٽ حاصل ڪرڻ کان پوءِ ، نفسيات ۾ گہرائي و beganڻ شروع ڪئي ، ڪارل جنگ ۽ يوگين بليولر جي سرپرستيءَ هي. ڪجھ وقت کان پوءِ ، ھن فرانس جي ھڪڙي اسڪول ۾ استاد جي حيثيت سان ڪم ڪرڻ شروع ڪيو ، جتي ھن پھرين ھٿ سان رابطو ڪيو انھيءَ طريقي سان ، جنھن ۾ childrenار اognياس ڪري رھيا ھئا ، جنھن جي ڪري ھن ترقي پسند نفسيات ۾ پنھنجو مطالعو شروع ڪيو.

اتي رھڻ دوران ، ھو سمجھڻ ۾ دلچسپي وڻ لو ته ڪيئن ابتدائي نن fromپڻ کان و thoughtي سوچڻ وارا عمل beingاھيا پيا و ،ن ، ان ۾ دلچسپي و toڻ کان علاوه ڏسان ته ڪھڙيون تبديليون رونما ٿي رھيون آھن انھيءَ اسٽيج تي جنھن ۾ antار ھو ۽ اھو ڪيئن اثر ڪري سگھي ٿو ، تمام ڊگھي عرصي تائين ، پنھنجي جوانيءَ ۽ جوانيءَ ۾.

جيتوڻيڪ سندس پھريون مطالعو ڪجھ اھڙو ھو جو گھڻو ڪري نظرانداز ٿي ويو ، اھو ساiين ڏهاڪن کان ھو ته ھن رويي جي علوم ۽ خاص طور تي ترقياتي نفسيات ۾ و promيڪ اھميت حاصل ڪرڻ شروع ڪئي.

Piaget knowاڻڻ پئي چاهيو ته علم ڪيئن wasھيو ۽ و specificallyيڪ خاص طور تي ، اھو ڪيئن صحيح طرح ننantن knowledgeارن جي علم مان گذريو ، جنھن ۾ آسان تشريحون گھڻيون ۽ ٿوريون پري کان ھتي ۽ ھاڻي ، و moreيڪ پيچيده ، مثلا adult بالغن ۾. ان تجريدي سوچ کي ھڪڙي جاءِ آھي.

ھي نفسيات پسند شروعات کان و constructي اڏاوتي نه ھو. جڏھن ھن پنھنجي تحقيق شروع ڪئي ، اھو ظاھر ڪيو ويو ڪيترن ئي اثرن کي. جنگ ۽ برئولر ، جن جي ھي heان کيس تعليم ڏني وئي ھئي ، نفسياتي تجزين ۽ يوگنيڪ نظرين جي ويجھو ھئا ، جڏھن ته تحقيق ۾ عام رجحان تجرباتي ۽ عقليت پسند ھئا ، ڪڏھن ڪڏھن رويي جي ويجھو. بهرحال ، Piaget knewاڻندو هو ته ڪيئن ڪ extractجي ان لاءِ جيڪو هو ان لاءِ هر هڪ برانچ جو بهترين ، وچڙندڙ قسم جي پوزيشن کي اختيار ڪندي.

رويي جي نفسيات ، ا ledواڻي Burrhus Frederic Skinner جي ، موجوده ھئي س most کان وndedيڪ دفاع انھن جي ، جن ڪوشش ڪئي ، سائنسي نقطه نظر کان ، انساني رويي کي بيان ڪرڻ جي. س rad کان وicalيڪ بنيادي رويي جو دفاع ڪيو ته شخصيت ۽ ذهني صلاحيتون انحصار ڪن ٿيون بلڪل لا relevantاپيل طريقي سان خارجي محرکات تي جن تي ماڻھو ظاھر ٿيو ھو.

جيتوڻيڪ Piaget هن خيال جو دفاع ڪيو جزوي طور ، هن پڻ عقليت پسنديءَ جي پهلوئن تي غور ڪيو. عقليت پسند سمجھيا ته علم جو سرچشمو اسان جي پنھنجي دليل تي whichل آھي ، جيڪو ڪجھ و internalيڪ اندروني آھي ، انھيءَ کان ويڪ جيڪو اندروني تجربن جو دفاع ڪيو آھي ۽ اھو ئي آھي جيڪو اسان کي دنيا جي تشريح ڪري ٿو بلڪل متغير طريقي سان.

اھڙيءَ طرح ، پائيگٽ ھڪ ويزن جو انتخاب ڪيو جنھن ۾ ھن combinedنھي ماڻھن جي ظاھري پهلوئن جي اھميت ۽ انھن جي پنھنجي دليل ۽ قابليت کي سمجھڻ جي وچ ۾ whatا سکيو و mustي ، انھيءَ طريقي سان ، جنھن سان اھو محرک سکندو.

Piaget سمجھي ويو ته ماحول ئي هر هڪ جي دانشورانه ترقيءَ جو بنيادي سبب آهي ، تنهن هوندي به ، اهو طريقو جنهن ۾ انسان سا interactئي ماحول سان رابطو رکي ٿو اهو پڻ اهم آهي ، جيڪو انهن کي ختم ڪري ٿو ڪجهه نئين علم جي ترقيءَ کي.

جينياتي نفسيات جي ترقي

هڪ hisيرو هن جو خيالن جو تعامل وارو نظريو قائم ٿي ويو ، جيڪو بالآخر ختم ٿي ويو پيوگياڻي تعميريت ۾ تبديل ٿي ويو جيئن ا understood سمجھيو و ،ي ٿو ، Piaget تحقيق ڪئي ته و clarيڪ واضح ڪيو ته whatا هو intellectualارن جي دانشورانه ترقي.

پھريائين ، سوئس نفسيات دان ڊيٽا گڏ ڪئي سا similarئي طريقي سان ته اھو ڪيئن ڪيو ويندو و moreيڪ روايتي تحقيق ۾ ، پر ھن کي اھو پسند نه آيو ، انھيءَ سبب لاءِ ھن پنھنجي methodارن جي تحقيق لاءِ پنھنجو طريقو ايجاد ڪرڻ جو انتخاب ڪيو. انهن ۾ هئا قدرتي مشاهدو ، ڪلينيڪل ڪيسن جو امتحان ، ۽ نفسيات.

جيئن ته هو اصل ۾ رابطي ۾ هو نفسياتي اysisياس سان ، پنهنجي وقت ۾ هڪ محقق جي طور تي هو استعمال نه ڪري سگهيو ٽيڪنالاجي استعمال ڪرڻ جي عام طور تي موجوده نفسيات جي؛ بهرحال ، هو بعد ۾ awareاڻي ويو ته ڪيترو نن empڙو تجرباتي نفسياتي طريقو آهي.

هن جي رستي تي اهو toاڻڻ جي ڪوشش ڪئي وئي ته ڪيئن انساني سوچ پيدا ٿئي ٿي س developmentي ترقيءَ ۾ ۽ و increasinglyيڪ وضاحت ڪندي ته understoodا سمجھي ٿو ان کي جينياتي نفسيات ، پيگٽ هڪ ڪتاب لکيو جنهن ۾ هن پنهنجي هر دريافت کي پڪڙڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ بهترين طريقي کي سامهون آڻڻ جو مطالعو ڪيو. نن childhoodپڻ: youngولي ۽ سوچ نن youngن ارن ۾ .

فڪر جي ترقي

جينياتي نفسيات جي اندر ، ۽ Piaget جي ھٿ کان ، سنجيدگيءَ جي ترقيءَ جا ڪجھ مرحلا تجويز ڪيا ويا آھن، جيڪا اسان کي اجازت ڏئي ٿي ته understandارن جي ذهني اڏاوتن جي ارتقا کي سمجهون.

ھي مرحلا اھي آھن جيڪي ا comeتي اچن ٿا ، جن کي اسان ھلائڻ وارا آھيون تمام تيزيءَ سان ۽ آسانيءَ سان اجاگر ڪرڻ وارا جيڪي آھن دماغي عمل جيڪي standاھر آھن انھن مان ھر ھڪ ۾.

Piaget علم کي ڪيئن سمجھيو؟

Piaget لاءِ ، علم هڪ جامد حالت ناهي ، پر هڪ فعال عمل آهي. مضمون جيڪو knowاڻڻ جي ڪوشش ڪري ٿو ڪنھن خاص معاملي يا حقيقت جو پاسو انھيءَ مطابق جيڪو knowاڻڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. اھو آھي ، مضمون ۽ علم جي وچ ۾ ھڪڙو رابطو آھي.

تجرباتي ازم هڪ خيال جو دفاع ڪيو Piagetian جي برخلاف. تجربيڪار دليل ڏيندا هئا ته علم بلڪه هڪ غير فعال حالت آهي ، جنهن ۾ مضمون شامل ڪري ٿو عقلمند تجربي مان علم ، بغير ضرورت هن جي چو aroundاري مداخلت ڪرڻ جي هن نئين علم کي حاصل ڪرڻ لاءِ.

بهرحال ، تجرباتي ويزن اجازت نٿو ڏئي ته هڪ قابل اعتماد انداز ۾ وضاحت ڪري ته ڪيئن فڪر ۽ نئين علم جي پيدائش ٿئي ٿي حقيقي زندگيءَ ۾. ان جو ھڪڙو مثال اسان وٽ آھي سائنس سان ، جيڪو مسلسل ترقي ڪري رھيو آھي. اھو ائين نٿو ڪري دنيا جي غير فعال مشاهدي سان ، پر مفروضن ذريعي ، دليلن کي سulatingارڻ ۽ جانچڻ جا طريقا ، جيڪي varyاھيا ويا آھن انھن جي لحاظ کان مختلف.