اهو نه سوچيو ته توهان انتظام ڪري سگهو ٿا مشڪلاتي خانداني تعلقات.

موڪلون آهن هڪ وقت خوشي ۽ تعلق لاءِ؛ خاندان سان ياد ڏياريندڙ يادگار يادن تي ۽ memoriesاهڻ سان گڏ نيون يادون. موڪلون پڻ آهن وقت جو د stressاءُ ۽ امڪاني تڪرار خاندانن لاءِ connectingنڻ جي د pressureاءُ هي if جيڪڏهن ڪنيڪشن جي violaڪڙي ڪئي وئي آهي ڪنهن به طريقي سان. جيڪي ماڻھو غلط ورثي واري والدين جو تجربو ڪري رھيا آھن ، پڻ غير پيدائشي واقعن (NPE) جي نالي سان ساتو وي ٿو ، سمجھو انھيءَ خلاف ورزي ۽ انھيءَ پيچيدگيءَ سان جيڪا پيدا ٿئي ٿي خانداني حرڪت سان. ھتي twoه تجويزون آھن خانداني addressالھين ۽ رابطن کي خطاب ڪرڻ لاءِ موڪلن ۽ ان کان :اھر: جذبات کان ال fact حقيقت ، ۽ ھڪڙي منصوبي سان اچو.

اچو ته استعمال ڪريون هڪ افسانوي جين جو ، جنهن دريافت ڪيو ته هن جو هڪ مختلف پيءُ آهي ان کان و sheيڪ جو هن کي اٿاريو ويو م believeڻ لاءِ ، جنهن هن جي مدد ڪئي اها سمجھڻ ۾ ته هوءَ feltو محسوس ڪري رهي آهي خاندان جي ان پاسي کان مختلف. دريافت جين جي ڪٽنب جي ان پاسي سان حرڪت کي بهتر نه ڪيو آھي - حقيقت ۾ ، اھو شايد ان کي خراب ڪري ڏيو. جين پاڻ کي yearولي ٿي ته ھن سال شڪرگذاري ۾ شامل ٿيڻ جي خلاف زور ريندي becauseو ته والد جي ڪٽنب جو پاسي ان سان بي پرواھيءَ سان پيش اچي ٿو جڏھن اھي ان جي جدوجھد کي گھٽ نه ڪري رھيا آھن. اھي چئي سگھن ٿا شيون جھڙيون ، ”مون کي سمجھ ۾ نٿو اچي ته توھان کي ائين ڪرڻ جي ضرورت و پئي ؟! توهان کي findو thisولڻ جي ضرورت آهي اها andولڻ ۽ اسان س hurtني کي نقصان پهچائڻ جي ؟! ” ٿي سگھي ٿو ڪنھن ھن کان پ askedيو ھجي ته ان بابت و talkيڪ نه talkالھايو ، يا راز رکو ، مسئلو برقرار رکندي.

حقيقت کان الte ڪريو جذبات کان

مان سمجهان ٿو ته بھترين ج startھ شروع ڪرڻ لاءِ ڪنھن به مسئلي سان شروعات آھي ، س theاڻڻ جي سببن جي ڪا شيءِ موجود آھي ، جنھن لاءِ دانشورانه انداز جي ضرورت آھي. حقيقت کي جذبات کان ratingار ڪرڻ جو مطلب آهي س identاڻڻ جتي جذباتي تحريفون آهن ، ۽ س consist کان و successfulيڪ مسلسل ڪامياب طريقو جيڪو مون طئي ڪيو آهي اهو ٿئي ٿو ان کي لکڻ ذريعي. جڏھن اسان رکون ٿا جذباتي رابطا اسان جي دماغن ۾-اکين ۾ ، اھي ٿي و abن ٿا خلاص-حقيقتن جي تحريف. اھي خلاصا وري خدمت ڪن ٿا اسان جي تصور جي بنياد جي طور تي ، قياس ڪندڙ سوچ جي طرف آumbو thinkingي جي سوچ جو اصول اسان مشغول ڪريون ٿا گھڻي informationاڻ يا اڻsاڻائيءَ جو احساس ڪرڻ ۾.

سوچيو ھڪڙي ڪم جي منصوبي بابت جيڪو توھان ناپسند ڪيو. موقعا آھن توھان ان کي ناپسند ڪيو becauseو ته توھان سمجھو ٿا اھو ھڪڙو يادگار ڪم ، و timeي رھيو آھي مشڪل وقت ۽ پيچيده سوچون انھن شين جي باري ۾ جيڪي توھان ا fullyا تائين پوري طرح نه سمجھيا آھن پر جنھن مان توھان کي خراب نتيجن جي اميد آھي. تاخير ۽ بچڻ جا اشارا آھن توھان استعمال ڪيو حياتيات کي يقين رکندي ته اھو تمام سخت يا پيچيده آھي ، ۽ اھو حقيقت ۾ انھيءَ کان مختلف ڪونھي ته اسان ڪيئن مشڪل يا ناپسنديده خانداني حرڪت سان مشغول آھيون.

خاندان جي ايندڙ گڏجاڻيءَ ۾ شرڪت ڪرڻ کان پھريائين ، يا ڪٽنب سان ڪنھن به فون گفتگو ، قلم ۽ ڪاغذ ڪ takeي و determineو اھو معلوم ڪرڻ لاءِ ته اصل حقيقت whatا آھي ۽ feelingا محسوس ڪري رھيو آھي. ھن کي ھي two twoن ڪالمن ۾ لکڻ دماغي مشق آھي خلاصه تحريفن کي ڪنڪريٽ ڪرڻ جي. پنهنجو پاڻ کي اجازت ڏيو ته خود فيصلي کي هٽائي aboutڏين ته youا توهان کي هڪ طريقو محسوس ڪرڻ گهرجي يا نه. بس ان کي وهڻ جي اجازت ڏيو.

ھڪڙو ترت مدد ڪرڻ ۾ توھان کي شروع ڪرڻ ۾ مدد ملي ٿي مشق ۾ شروع ڪرڻ جي سوال سان “؟و؟” جين جو ڪٽنب microو ٿو استعمال ڪري مائڪرو ايگريگيشنز ۽ ان سان مختلف طريقي سان علاج ڪري. جواب آهي ، ان جو جين سان ڪو به واسطو ناهي. اھي رويا آھن سماجي ريتن رسمن جو حصو ھن جي ڪٽنب کي انھيءَ دور ۾ سيکاريو ويو ھو جنھن ۾ اھي اٿيا ويا ھئا ثقافتي ۽ مذهبي اثر جيڪي انهن کي شڪل ڏين ٿا ۽ نسل در نسل هٿ ڪيا ويا. ان سان ڪوبه فرق نٿو پوي ته جين ڪير آهي يا هن discoveredا دريافت ڪيو ، whoو ته جيڪو به اسٽيٽس ڪو جي خلاف و willي ٿو سا theيو علاج حاصل ڪندو ان کي واپس بنيادي بنياد تي آڻڻ جي ڪوشش ۾. هڪ دفعو جين کي احساس ٿي ويو ته اهو ناهي ذاتي طور تي اهو هڪ مسئلو آهي ، هوءَ ا moveتي وي سگهي ٿي جذباتي جزو ڏانهن.

جذباتي ڪالمن ۾ ، جين شايد لکي ٿي ته هوءَ ناراض ، اداس ۽ دفاعي محسوس ڪري ٿي becauseو ته انهن جي رويي سبب. اھو ضروري آھي ته حقيقتن ۽ احساسن جي وچ ۾ فرق کي سمجھو جيتوڻيڪ ھڪڙو theئي کي ٽارگيٽ ڪري سگھي ٿو. هڪ قدم ا Goتي و Janڻ سان ، جين exploreولي سگهي ٿو بنيادي عقيدن کي اندروني طور تي سالن کان - ناقابل برداشت ، غير اهم يا ناپسنديده هجڻ جي ڪري - پاڻ کي و understandيڪ بهتر سمجهڻ لاءِ.

جڏھن اسان کي ڏک پھچندو آھي ، اسان اڪثر نظرانداز ڪندا آھيون sideئي طرف جي احساسن کي selfاھر نڪرڻ کان پنھنجي حفاظت يا صداقت. انھن جا جذبات انھن جي سببن جو تعين ڪن ٿا ، جيئن اھو جين لاءِ ڪري ٿو.تڪرار جي و moreيڪ عام سببن مان ھڪڙو خوف آھي ، شايد س the کان وڏو انساني محرڪ. عدم استحڪام جو خوف ۽ سماجي طور تي خارج ٿيڻ خاندان جي ڪاوڙ جي استعمال تي اثرانداز ٿئي ٿو ميمبرن کي رعايت ڏيڻ لاءِ.

هڪ منصوبو اهڻ

ڪنھن شيءِ لاءِ تيار رھڻ خاص طور تي ان سان ڊيل ڪرڻ جي صلاحيت کي بھتر بڻائي ٿو. inاهرين بقا جي صلاحيتن جي لحاظ کان تيار ٿيڻ لاءِ ، جين پاڻ کي خانداني گڏجاڻين لاءِ تيار ڪري سگھي ٿي متوقع مسئلن جي جوابن جي منصوبابندي ڪندي جيڪڏھن فلو چارٽ جي صورت ۾. اڪثر ڪاروبار ۾ استعمال ڪيو ويندو آھي اسٽريٽجڪ فيصلا ڪرڻ لاءِ اingڪٿيءَ ذريعي ، ان کي urيھر استعمال ڪري سگھجي ٿو ھڪڙي نفسياتي اوزار طور ڪم ڪرڻ لاءِ planالھين ۽ حدن جي منصوبه بندي ڪرڻ لاءِ.

جين جي مثال ۾ ، ھوءَ لکي سگھي ٿي متوقع رايا ۽ مطلب وارو رويو جيڪو ھوءَ انھن کان پيش ڪري ٿي ۽ پوءِ دماغي طوفان جا جواب انھن مقصدن جي بنياد تي جيڪي ھن وٽ آھن. مثال طور ، جين جي مقصدن مان ھڪڙو ٿي سگھي ٿو ته مناسب طور تي پنھنجي لاءِ بيھي و orي يا انھن جو رويو گھٽ ذاتي طور تي و sinceي (it'sو ته اھو ان جي باري ۾ بہ ڪونھي). انھن مقصدن جي بنياد تي ، جين جواب iseاھي سگھي ٿي جيڪي ان جي سمجھ ۾ جڙيل آھن ته خاندان کي خطرو محسوس ٿئي ٿو پر اھو ان جي ذاتي ذميواري نھ آھي ته انھن کي انھن غلطين کان بچائي جيڪي سندن نسل madeجھي رکندي جاري رکي.

جين دفاعي جذبي کي ختم ڪري سگھي ٿي پنھنجن جوابن کي و fائڻ لاءِ زور رڻ لاءِ. هوءَ لفظ لاءِ لفظ جواب رد ڪري سگهي ٿي غير فعال جارحاڻي يا مطلب راءِ لاءِ جيڪي حدفن لاءِ سندس مقصد جي حمايت ڪن ٿا. اھو ڪرڻ جو ھڪڙو بھترين طريقو سوال پ byڻ آھي ، جھڙوڪ ، ”مان tellائي سگھان ٿو ته توھان کي منھنجي دريافت مان خطرو محسوس ٿيو آھي ۽ مان و knowيڪ knowاڻڻ چاھيان ٿو ته توھان کي threatenedو خطرو آھي - توھان کي afraidا ڊپ آھي جو ھاڻي ٿي سگھي ٿو مون کي خبر آھي؟ دفاعي ٿي ويو آهي جڏهن جين پ questionي سگهي ٿو اهو سوال بغير جواب جي ڪنٽرول ڪرڻ جي ته هوءَ ڪيئن محسوس ڪري ٿي پنهنجي باري ۾. قطع نظر انهن جي جواب جي ، هوءَ knowsاڻي ٿي ته هن کي ڪهڙي ضرورت آهي ، ته اها ان لاءِ صحيح آهي ۽ ان بابت انهن جا جذبات هن جي قيمت کي ظاهر نٿا ڪن.

ھر ڪنھن کي اجازت آھي ته جذبات رکي ۽ اھو everyoneاھي ٿو ھر ڪنھن جي جذبات کي انھن لاءِ جائز. اھو نه ھجڻ گھرجي جين جو مقصد انھن جي جذبن يا دماغن کي تبديل ڪرڻ - اھو ان جي ڪنٽرول کان اھر آھي. ا Yetا تائين ، جين و moreيڪ جذباتي توازن حاصل ڪري سگهندي جيڪڏهن هوءَ ياد رکي ها سالن دوران ڪنهن به مثبت ractionsالهين کي ۽ انهن کي ان پيماني تي ملائي جنهن تي هو منفي وزن رکي ٿو. اتي وسارڻ جو رجحان ھتي مثبت تجربا ٿيا آھن عام ڪرڻ جي قابل بنائي ٿو ، جيڪي عقلي سوچ کي ختم ڪن ٿا.

جيڪڏھن جين جي مقصد جو حصو آھي خاندان سان تعلقات برقرار رکڻ تڪرار جي باوجود ھن جي دريافت createdاھي آھي ، ھن کي فيصلو ڪرڻو پوندو ته ان جون حدون ا آھن. ڪنھن نقطي تائين اھو برداشت ڪري ٿو مطلب حدون پ askingڻ کان پھريائين رايا ۽ لاتعلقي وارو رويو؟ انھيءَ نقطي تي ، ھڪڙي حد نظر اچي سگھي ٿي جھڙوڪ گھٽ رابطو يا گفتگو ۾ ڪن خاص عنوانن کان پرھيز. اھو س can شامل ڪري سگھجي ٿو جيڪڏھن-پوءِ فلو چارٽ مدد ڪرڻ لاءِ پنھنجي جوابن کي س directو ڪرڻ ۽ ڪنھن شيءِ تي ڪنٽرول جو احساس پيدا ڪرڻ جين ا never ۾ ڪڏهن به محسوس نه ڪيو ھو ته ان وٽ ايجنسي آھي. ماڻھو توھان کي ثابت ڪندا ته اھي ڪير آھن جيڪڏھن توھان listenڻ لاءِ راضي آھيو. تنھنڪري جين جو خاندان ثابت ڪري سگھي ٿو ته اھي نااھل آھن يا ان جي حدن جو احترام ڪرڻ لاءِ تيار ناھن ۽ اھو مشڪوڪ جين کان جوابن جو ھڪڙو نئون سيٽ ھدايت ڪندو ، انھيءَ بنياد تي جيڪو ھن فلوچارٽ ۾ ppedاھيو.

لکڻ جي مشق ذريعي ، ڪو به سکي سگھي ٿو ته انھن جا جذبات ڪٿان اچي رھيا آھن ، ڪھڙا حقائق جذبات کي متحرڪ ڪري رھيا آھن ۽ ڪھڙا جذبات انھن تي اثرانداز ٿين ٿا. اھو اجازت ڏئي ٿو ڪجھ فاصلن کان جذبات جو جيڪو ترجمو ڪري ٿو بھترين رابطي ۾. جيڪڏهن پوءِ فلو چارٽ سان ، اسٽريٽجڪ پلاننگ اجازت ڏئي ٿي ته صحت مند رابطي جي مشق کي بهتر مقصد حاصل ڪيو وي. ڪنھن ۾ به ڪٽنب وانگر ڏک پھچائڻ جي صلاحيت ناھي ، isاڪاڻ ته ڪنھن کي به اھو نه سمجھڻ گھرجي ته اسان جي welfareلائي سان ويڪ فڪرمند ھجي.