ڪرسٽل جو فريب: پاڻ تي ايمان آڻڻ جو فريب تمام نازڪ آھي

مواد

• هڪ قسم جي ذهني rationيرار جي بنياد تي usionهندڙ خيال آهي ته جسم خود شيشي جو هيل آهي.
• فريب يا ڪرسٽل فريب: علامتون
• وچين دور ۾ ھڪڙو عام رجحان
• ڪيس ا still به موجود آهن
• ان جي سببن بابت نظريا

هڪ قسم جي ذهني rationيرار جي بنياد تي usionهندڙ خيال آهي ته جسم خود شيشي جو هيل آهي.

پوري تاريخ ۾ اتي وڏي تعداد ۾ بيماريون آيون آھن جن انسانيت کي وڏو نقصان ۽ نقصان پھچايو آھي ۽ وقت گذرڻ سان اھي ختم ٿي ويون آھن. ھي آھي ڪارا طاعون يا نام نہاد اسپيني فلو جو ڪيس. پر اھو نه ر occurredو طبي بيمارين سان ٿيو آھي ، پر اتي پڻ آھن ھڪڙي مخصوص تاريخي دور يا اسٽيج جون عام ذهني بيماريون. ان جو هڪ مثال آهي جنهن کي سڏيو ويندو آهي ڪرسٽل ڊيليوشن يا ڪرسٽل بيوقوفي، هڪ thatيرار جنهن بابت اسان talkالهائڻ وارا آهيون هن س throughoutي آرٽيڪل ۾.

فريب يا ڪرسٽل فريب: علامتون

ان کي ملي ٿو فريب يا ڪرسٽل بيوسيءَ جو نالو ، ھڪڙو عام ۽ گھڻو بار بار ذهني انتشار وچين دور ۽ ريناسنس جو ، جنھن جي خاصيت آھي. شيشي جي beingھيل هجڻ جي فريب واري عقيدي جي موجودگي، جسم پاڻ وٽ آھي ھن جا خاصيتون ۽ خاص ڪري ان جي ڪمزوري.

انھيءَ لحاظ کان ، اھو قائم رھيو ، ثابت قدم ، غير متغير ھجڻ جي باوجود برعڪس ثبوتن جي موجودگيءَ جي ۽ بنا ڪنھن سماجي اتفاق راءِ جي ته جسم خود گلاس ھو ، تمام نازڪ ۽ آسانيءَ سان ٽٽل.

هي عقيدو هٿ ۾ هٿ ڏئي ويو هڪ اعليٰ سطح جو خوف ۽ خوف ، عملي طور تي خوفناڪ ، ٿورڙي .ڪ تي ٽوڙڻ يا ٽوڙڻ جي خيال ڏانهن، بار بار رويو اپنائڻ جھڙوڪ othersين سان س physicalني جسماني رابطي کان پاسو ڪرڻ ، فرنيچر ۽ ڪنڊن کان پري ھلڻ ، ھٿ cوئي بي standingل ھجڻ کشن کي ٽوڙڻ يا بند ڪرڻ کان بچڻ لاءِ ۽ مضبوط ڪپڙا پائڻ انھن سان گڏ ويھڻ يا ھلڻ وقت ممڪن نقصان کان بچڻ لاءِ.

سوال ۾ خرابي شامل ٿي سگھي ٿي انھيءَ احساس ۾ ته س bodyو جسم شيشي مان orھيل آھي يا ان ۾ ر specificو مخصوص حصا شامل ٿي سگھن ٿا ، جھڙوڪ حدون. ڪن حالتن ۾ اھو به سمجھيو ويو ته اندروني عضون شيشي جا ھيل ھئا ، نفسياتي مصيبت ۽ خوف انھن ماڻھن جو تمام گھڻو.

وچين دور ۾ ھڪڙو عام رجحان

جيئن اسان چيو آهي ، هيءَ بيماري وچين دور ۾ ظاهر ٿي ، هڪ تاريخي اسٽيج جنهن ۾ شيشي کي استعمال ڪرڻ شروع ڪيو ويو عناصر ۾ جهڙوڪ داغدار شيشو يا پهريون لينس.

ھڪڙو پراڻو ۽ بھترين casesاتل ڪيس آھي اھو فرانسيسي بادشاھ ڪارلوس VI جو، ”محبوب“ جي لقب سان (جئين ظاهري طور هن پنهنجي ريجنٽس پاران متعارف ڪرايل ڪرپشن خلاف وڙهيو آهي) پر ”چريو“ به آهي becauseو ته هو مختلف نفسياتي مسئلن ۾ مبتلا ٿي ويو آهي ، جن ۾ نفسياتي قسطون آهن (هن جي هڪ درiersار جي زندگي ختم ڪرڻ) ) ۽ انھن جي وچ ۾ ھوندو آھي ڪرسٽل جو فريب. بادشاهه تيار ٿيل لباس ۾ ملبوس آهي ته جيئن ممڪن نقصانن کان بچي سگهجي ۽ ڊگهي ڪلاڪن تائين بيهي رهيو.

اها پڻ هئي Bavaria جي اcessڪلهه اليگزينڊررا اميلي جي بغاوت، ۽ manyين ڪيترن ئي اميرن ۽ شهرين مان (عام طور تي مٿين طبقن جا). موسيقار تاچڪووسڪي پڻ علامتون ظاھر ڪيون آھن جيڪي ھن خرابي جي تجويز ڪن ٿا ، انھيءَ خوف کان ته آرڪسٽرا هلائڻ ۽ ٽوڙڻ دوران ھن جو مٿو زمين تي ڪري پوي ، ۽ جسماني طور ان کي روڪي ان کي روڪڻ لاءِ.

حقيقت ۾ اها هڪ اهڙي بار بار واري حالت هئي ته پڻ ريني ڊيڪارٽز ان جو ذڪر ڪيو آهي ان جي هڪ ڪم ۾ ۽ اها آهي اها حالت جيڪا ميگيوئل ڊي سروينٽس جي ڪردارن مان هڪ پنهنجي ”ايل لائسنسيڊيڊو ويڊريرا“ ۾ برداشت ڪئي آهي.

ريڪارڊز ظاهر ڪن ٿا ته ھن خرابي جي و prevندڙ و especiallyائي خاص طور تي وچئين دور جي آخر ۾ ۽ ريناسنس جي دوران ، خاص طور تي 14 ۽ 17 صديءَ جي وچ ۾. بهرحال ، وقت گذرڻ سان ۽ جيئن جيئن گلاس و becameيڪ ۽ و frequentيڪ بار بار ۽ گهٽ افسانوي ٿي ويو (شروعات ۾ ان کي ڏ somethingو ويو ڪجھ خاص ۽ ا evenا به جادوئي) ، ھي انتشار گھٽجي ويندو تعدد ۾ جيستائين عملي طور تي غائب ٿي ويندو 1830 کان پوءِ.

ڪيس ا still به موجود آهن

ڪرسٽل فريب هڪ فريب هو ، جيئن اسان چيو آهي ، ته ان جي و expansion ۾ و expansion توسيع س Middleي وچين دور ۾ هئي ۽ ظاهري طور تي ان جو وجود 1830 جي ل ختم ٿي ويو.

بهرحال ، هڪ ڊچ نفسياتي ماهر اينڊي ليميجن نالي 1930 جي هڪ مريض جي رپورٽ ملي جنهن هڪ فريب وارو عقيدو پيش ڪيو ته هن جون ٽنگون شيشي جون madeهيل آهن ۽ ٿورو به blowڪ انهن کي ٽوڙي سگهي ٿو ، ڪنهن به انداز يا امڪان کي پيدا ڪري وڏي anxietyڻتي يا ا blowا تائين. ذاتي نقصان

ھن ڪيس کي پڙھڻ کان پوءِ ، جن جون علامتون واضح طور تي ھڪڙي وچئين دور جي خرابي جھڙيون آھن ، نفسيات جو ماهر ا similarتي وي ويو سا similarين علامتن جي تحقيق ڪرڻ لاءِ ۽ دريافت ڪيو مختلف الola ٿيل ڪيسن جا ماڻھو سا aئي فريب سان.

بهرحال ، هن کي هڪ زنده ۽ هاڻوڪو ڪيس پڻ مليو جنهن جي مرڪز ۾ جتي هن ڪم ڪيو ، ليڊين جي اينڊ گيجٽ نفسياتي اسپتال ۾: هڪ ماڻهو جنهن چيو ته هن محسوس ڪيو ته شيشي يا ڪرسٽل مان madeهيل آهي هڪ حادثي جو شڪار ٿيڻ کانپوءِ.

بهرحال ، هن صورت ۾ thereين جي حوالي سان فرق جون خاصيتون هيون ، و moreيڪ focusedيان ڏنو ويو شيشي جي شفافيت جي معيار جي fragيٽ ۾ ڪمزوريءَ تي : مريض دعويٰ ڪئي ته ظاھر ٿيڻ ۽ othersين جي نظر کان غائب ٿيڻ ، کيس محسوس ڪرڻ سان مريض جي پنھنجي لفظن مطابق ته ”مان ھتي آھيان ، پر مان نه آھيان ، ڪرسٽل وانگر.

انھيءَ حساب ۾ ورتو وي ، جڏھن ته ، ڪرسٽل فريب يا فريب ا stillا تائين ھڪڙي تاريخي ذهني مسئلو سمجھيو و andي ٿو ۽ اھو ان کي اثر يا otherين خرابين جو حصو سمجھيو و ،ي ٿو ، جھڙوڪ شیزوفرینیا.

ان جي سببن بابت نظريا

هڪ ذهني خرابي جي وضاحت ڪرڻ جيڪا عملي طور تي ا exist موجود ناهي ، انتهائي پيچيده آهي ، پر علامتن جي ذريعي ، ڪجهه ماهر ان سلسلي ۾ مفروضا پيش ڪري رهيا آهن.

عام طور تي ، اھو سوچي سگھجي ٿو ته ھي انتشار پيدا ٿي سگھي ٿو ماڻھن ۾ دفاعي ميکانيزم جي طور تي اعليٰ د .اءَ سان ۽ ضرورت آھي ھڪڙي خاص سماجي تصوير ڏيکارڻ جي ، ھڪڙي ردعمل ظاھر ڪرڻ جي خوف جي.

ان جو ظاھر ٿيڻ ۽ خراب ٿيڻ جو غائب ٿيڻ پڻ آھي مواد جي غور فڪر جي ارتقا سان ، بار بار ھجڻ سان ته جن موضوعن تي فريب ۽ مختلف ذهني مسئلا ڊيل ٿين ٿا ، ھر دور جي ارتقاء ۽ عنصرن سان نيل آھن.

تازي ڪيس ۾ لميجين پاران شرڪت ڪئي ، نفسيات پسند سمجهيو ته هن مخصوص ڪيس ۾ خرابي جي ممڪن وضاحت آهي. رازداري ۽ ذاتي جاءِ searchولڻ جي ضرورت مريض جي ماحول پاران و careيڪ سن careال جي صورت ۾ ، علامت ھجڻ عقيدي جي صورت ۾ شفاف ھئڻ جي قابل ٿي و glassڻ شيشي وانگر شفاف ھجڻ جو طريقو انفراديت کي ال separate رکڻ ۽ برقرار رکڻ جي.

خرابي جي موجوده نسخي جو اھو تصور ا the جي انتھائي انفرادي ۽ ظاھر مرڪوز سماج پاران پيدا ٿيل پريشاني مان پيدا ٿئي ٿو ، وڏي مواصلاتي نظام جي وجود جي باوجود اعليٰ سطحي ذاتي اڪيلائيءَ سان.