جانورن جون رسمون: Anا جانورن جو رويو اسان کي سيکاري ٿو بدمعاشي بابت
مواد
bulا بدمعاشي وارو رويو ڪڏهن روڪي سگھجي ٿو؟ گذريل ا half ڏهاڪي يا و moreيڪ کان و ourيڪ اسان جو theيان تمام حقيقي مصيبتن ڏانهن جيڪو بدمعاشي سببن سبب ٿي ويو آهي هڪ س industryي صنعت ”iesاڙيلن“ تي. ا Yetا تائين اسان جي س attentionني attentionيان جي موضوع تي ، reallyا واقعي واقعي گھڻو ڪيو آھي جارحيت کي گھٽائڻ لاءِ اسڪولن ، ڪم جي ج andھن ۽ برادرين ۾؟
شايد هڪ سبب اهو آهي ته ڏا aggressiveو ڏکيو ٿي ويو آهي جارحانه رويي کي تبديل ڪرڻ becauseاڪاڻ ته انفرادي ”بدمعاشي“ تي ingيان ڏيڻ سان ، اسان گروهه جي نفسيات جي طاقت کي و loseائي toڏيون ٿا causeي صورت ۾ مهربان ۽ انسان دوست ماڻهن کي ظالمانه ۽ غير انساني طريقي سان. گروپ جي جارحيت جو ھي رجحان تمام آسانيءَ سان اشتعال ۾ آيل آھي ، ۽ س powerful کان و powerfulيڪ طاقتور ، جڏھن ڪو قيادت ۾ اھو واضح ڪري ٿو ته اھي چاھين ٿا ڪنھن کي. جڏھن اھو ٿئي ٿو ، ماتحت ادارا تيزيءَ سان جواب ڏين ٿا مدد لاءِ ڪال لاءِ ناپسنديده ورڪر ، شاگرد يا دوست کي ختم ڪرڻ ۾.
منهنجي نئين اليڪٽرانڪ ڪتاب ۾ ، موobو! بالغن جي بدمعاشي ۽ موبلنگ کان بچڻ ، مان exploreوليان ٿو گروپ جارحيت جي رجحان کي ۽ پيش ڪريان ٿو ھڪڙي حڪمت عمليءَ جي خود حفاظت لاءِ. لکيو ويو بنيادي طور تي مزدورن لاءِ ، پر لا applicableو تقريبا almost ڪنھن به سيٽنگ تي جتي ماڻھو رھندا ۽ گڏجي ڪم ڪندا گروپن ۾ ، موobو! جانورن جي رويي تي ويجھي نظر وي ٿو ڏيکارڻ لاءِ ته ڪيتري جارحيت جو اسان شاھدي ڏيون ٿا سماجي جوڙجڪ ۾ ، فطري ، نمونن وارو ۽ اicڪٿيءَ جوو. جيڪڏھن اھو فطري آھي ، ته پوءِ ، ان کي روڪي سگھجي ٿو؟ مان بحث ڪندس ته نه ، ان کي مڪمل طور تي روڪي نٿو سگھجي ، پر ان کي روڪي سگھجي ٿو ، يا گھٽ ۾ گھٽ ڪنٽرول ڪيو و mostي ، اڪثر صورتن ۾ - جيڪڏھن ھدف awareئي باخبر ۽ تيار آھن. شايد گروھ جي جارحيت کان بچڻ جو بھترين طريقو ھي آھي ته ايترو گھڻو نه بدلجي جارحيت پسندن جو رويو ، itاڪاڻ ته اھو جانورن کان سکي رھيو آھي ته ٽارگيٽ نتيجا تبديل ڪرڻ لاءِ doا ڪري سگھي ٿو ھڪڙي fيري ظاھر ٿيڻ کانپوءِ. هتي هڪ اقتباس آهي:
پرائم ريسرچ ڪيترن ئي طريقن کي ظاھر ڪيو آھي جن ۾ بدمعاشيءَ وارو رويو اعليٰ رتبي جي ميمبر کي turnي صورت ۾ پرامن گروپ جي ميمبرن کي sاڙيلن جي گروھ ۾ تبديل ڪري سگھي ٿو. و Takeو ريسس بندر ، مثال طور. سندس ڪتاب ۾ ، Macachiavellian Intelligence: ڪيئن Rhesus Macaques ۽ انسانن کي فتح ڪيو آھي دنيا ، پرائمولوجسٽ ڊاريو ماستريپيري چالاڪ ۽ چالاڪ حڪمت عملين کي ظاھر ڪري ٿو جيڪي ريسس بندر پنھنجي معاشرن ۾ حيثيت ۽ طاقت حاصل ڪرڻ لاءِ تعینات ڪن ٿا - ھڪڙي انداز ۾ جيڪو ماڻھن سان ڪم ۽ جنگ ۾ ڪيئن برتاءُ ڪري ٿو.
ماستريپيري پنھنجي ڪتاب جو افتتاح ڪيو آھي ھڪڙي بدمعاش مکيڪ جي داستان سان ، جيڪو چ wellي طرح پسند ڪندڙ نوجوان مرد کي esڪي ٿو جنھن جو نالو آھي بڊي. بلڪه تڪرار کي ختم ڪرڻ بجاءِ هڪ جيتري ڏکوئيندڙ blowڪ سان مقابلو ڪندي ، يا تسليم ڪرڻ ۽ بدمعاشيءَ کي تسليم ڪرڻ ، دوست درد سان ranي ويو. عزت حاصل ڪرڻ يا ڏيکارڻ ۾ ناڪام ٿيڻ سان ، دوست جي ڪمزوريءَ جي ظاھر ٿيڻ کي دعوت ڏني وئي تعصب ، ۽ بدمعاشي و abuseائي abuseڏي سندس بدسلوڪي ، جيئن بڊي جا دوست ويا جوش ۾ شامل ٿيڻ لاءِ. بلڪه پنھنجي دوست جي مدد ڪرڻ جي ڪري جيڪو حملو ھي under ھو ، پر ، دوست جي دوستن ان جو تعاقب ڪيو ۽ مٿس حملو ڪيو ، انھيءَ سبب ڪري جو محقق جيڪي مشاھدو ڪري رھيا ھئا سي انھيءَ دوست کي پنھنجي حفاظت لاءِ گروپ مان ڪ removeي ڏين.
جڏھن بڊي گروپ ڏانھن موٽيو ويو ، سندس ا playوڻن رانديگرن کيس خراب ڪيو ، کيس ھيocking ڪري himڏيو ۽ کيس وڙھڻ لاءِ چئلينج ڪيو. ا Stillا تائين ڪمزوريءَ کان ڪمزور ، محققن کيس ڏنو هو کيس ا priorئين حملي کان هٽائڻ کان پوءِ ، دوست جي ڪمزور حالت جو استحصال ڪيو ويو ان رانديگرن سان ، جنهن سان هو وڏو ٿيو هو. Mastripieri بيان ڪري ٿو ته happenedا ٿيو:
”دوست پنھنجي زندگيءَ جو ھر ڏينھن allين سysني بندرن سان گڏ inت ۾ گذاريو آھي. اھي س all سا foodيا کا eatا کائين ٿا ۽ سا sleepئي .ت ھي sleep سمھن ٿا. . . . . اھي اتي ھئا جڏھن ھو ائو ھو. انھن کيس پڪڙيو ۽ کيس uddاڪر پاتائون جڏھن ھو ار ھو. انھن ڏ himو آھي کيس و growندو ، ڏينھن ڏينھن ، سندس زندگيءَ جو ھر روز. اا تائين ، ان ڏينهن ، جيڪڏهن محقق دوست کي گروپ مان نه ڪ takenي ها ، ته هو مارجي وي ها. . . . هو ڪمزور ۽ ڪمزور هو. monين بندرن جو رويو تيزيءَ سان ۽ ڊرامائي طور تبديل ٿي ويو - دوستيءَ کان عدم برداشت تائين ، راند کان وionي جارحيت تائين. دوست جي ڪمزوري becameين لاءِ ھڪڙو موقعو بڻجي ويو ھڪڙو پراڻو اسڪور settleاھڻ لاءِ ، پنھنجي پوزيشن کي و theائڻ غلبه وارثي ۾ ، يا س potentialي لاءِ امڪاني حریف کي ختم ڪرڻ. ريسس ميڪيڪ سوسائٽيءَ ۾ ، پنھنجي سماجي حيثيت کي برقرار رکڻ ، othersين کي برداشت ڪرڻ ، ۽ بالآخر سivingني تي بچڻ انحصار ڪري سگھي ٿو ته ڪير ڪيترو جلدي ڊوڙي ٿو ۽ ڪيترو مؤثر طريقي سان صحيح سگنل استعمال ڪري ٿو ، صحيح فرد سان ، صحيح وقت تي. (Mastripieri ، 2007: 4 ، 5).
هي ساmentيو ئي ڏوهاريءَ جو مثال بگھڙن ۾ ملي ٿو جيڪي بگھڙن جي packين ٽولن تي حملو ڪرڻ لاءِ گھٽ ئي منظم ٿيندا ، پر معمولي طور تي پنھنجي گروپ جي ڪمزور ميمبرن کي ڊگھي ايذاءُ لاءِ almostاھر ڪندا ، ل always always ھميشه الفا بگھڙ جي طرف راغب ٿيندا آھن ۽ انھيءَ renمڪيءَ جي تعميل ڪندا. هي lowerين درجي جا بگھڙ. نامور فطرت پسند ۽ بگھڙ ماهر آر ڊي لارنس جي مطابق ، بگھڙ لفظي طور تي ”پنھنجي ا leaderواڻ جي پيروي ڪريو“ ۽ پنھنجي پيڪ جي ميمبرن کي turnيرايو جيڪڏھن ڪو اعليٰ درجو وارو الفا ائين ڪري. هراسان ڪرڻ کي روڪڻ لاءِ ، مقتول بگھڙ کي تسليم ڪرڻ جون نشانيون ڏيکارڻ گھرجن - ان جي پ backي تي ڪوڙ ،الهائڻ ، ان جي throatلي ، پيٽ ۽ inچ کي الفا ڏانھن - يا byي وڻ سان.
و moreيڪ لاءِ ر justو ان جو مطلب submissionا آھي تسليم ڪرڻ ڏيکارڻ يا fleي وڻ ڪم جي ج orھ يا برادريءَ ۾ ، ھڪ نظر وجھو موobو! اھو Kindle تي دستياب آھي ، پر جيڪڏھن توھان وٽ ڪو Kindle ڪونھي ، توھان ڊائون لوڊ ڪري سگھوٿا مفت پڙھندڙ ايپ Amazon سائيٽ تي جيڪا توھان کي اجازت ڏيندي ڪنھن به جلندڙ ڪتاب کي پڙھڻ جي. ۽ جيڪڏھن توھان ڪتاب نٿا پڙھڻ چاھيو ، ھن سائيٽ تي ھڪ نظر رکو جتي مان ڪيترن ئي طريقن تي بحث جاري رکندس جن ۾ انساني جارحيت کي باھ ڏني و andي ٿي ۽ fرجي و onceي ٿي ھڪ attackيرو جڏھن حملو ڪرڻ جي ڪال ٿي وي. اتي آھي ھڪڙي کان و wayيڪ طريقا بدمعاشي کي مات ڏيڻ جو ، ۽ اھو شروع ٿئي ٿو اسان کي knowingاڻڻ سان-۽ اسان جي جانورن جي فطرتن بابت.
بدمعاشي ضروري پڙهائي
ڪم جي ج Bulھ تي بدمعاشي ھڪڙو راند آھي: 6 اکرن سان ملو
اسان جون تجويزون
بنجڻ وارا ماڻهو ۽ ايمانداري جا اواڻ
