10 شيون جيڪي سائنس پاران وضاحت نٿيون ڪري سگھجن

مواد

• سائنسي ترقيءَ جون حدون آھن ، ۽ ا todayڪلهه ڪيترائي اڻ اتل واقعا آھن.
• ڏهه پهلو بحث هيable آهن يا نه وضاحت ڪرڻ جي قابل آهن سائنس
• 1. منطق ۽ رياضي جي سچائي
• 2. Metaphysics
• 3. اخلاقي ۽ اخلاقي تصورات
• 4. اونداهي توانائي ۽ darkاڙهو مادو
• 5. نور: ذرڙو يا لهر؟ yourا توھان جي رفتار و maximum ۾ و possible ممڪن آھي؟
• 6. زندگي
• 7. موقعو ۽ موقعو
• 8. شعور
• 9. ڪارو سوراخ
• 10. سائنس خود سائنسي آھي

سائنسي ترقيءَ جون حدون آھن ، ۽ ا todayڪلهه ڪيترائي اڻ اتل واقعا آھن.

انسان قديم زماني کان soughtولي رھيو آھي س explanationني واقعن ، حالتن ۽ عنصرن جي وضاحت جيڪي زندگيءَ جو حصو آھن. سائنس ان رجحان جي وضاحت جي fromولا مان پيدا ٿي آھي ۽ پهلو ، ڪوشش ڪري رهيا آهن معقول علم گڏ ڪرڻ جي بنياد تي قابل اعتبار مفروضن تي ته جيئن و moreيڪ موضوعاتي نوعيت جي ofين قسمن جي تشريحون پوئتي رهجي ون.

انھيءَ جي مھرباني ، اسان otherين وقتن ۾ ناقابل فھم ترقيون ڪيون آھن ، ڪائنات ۽ پنھنجو پاڻ کي سمجھڻ ۾ بھتر بڻايو آھي ۽ اسان کي اجازت ڏني آھي ته ھڪڙي بھترين حالت حاصل ڪريون ، اسان جي زندگيءَ جي توقع کي ڊگھو ڪريون ۽ اسان جي ترقيءَ ۽ ترقيءَ کي اجازت ڏيون. بهرحال ، ا stillا تائين ڪيترائي پهلو آهن جيڪي ا stillا تائين بيان نٿا ڪري سگهجن. ھن س articleي مضمون ۾ آھن 10 شيون جيڪي سائنس پاران بيان نٿيون ڪري سگھجن، گهٽ ۾ گهٽ هن وقت لاءِ.

ڏهه پهلو بحث هيable آهن يا نه وضاحت ڪرڻ جي قابل آهن سائنس

ھتي اسان پيش ڪريون ٿا ھڪڙي درجن شين کي جيڪي مڪمل طور تي بيان نٿا ڪري سگھن ا science سائنس ، يا ته جيتوڻيڪ انھن کي ثابت ڪيو وي ٿو ، بحث جي تابع ٿي سگھن ٿا.

1. منطق ۽ رياضي جي سچائي

ڏنو ويو آهي ته سائنس گهڻو ڪري منطقي ۽ رياضياتي مفروضن تي ،ل آهي ، وضاحت ڪرڻ ۽ ثابت ڪرڻ ان مان رياضي جي سچائي غير ضروري آهي ۽ روڪي ٿو حقيقي غلط نتيجن جي نتيجن کي. مثال طور ، اسان فرض ڪريون ٿا ته جيڪڏھن اسان ھڪڙو پلس ون شامل ڪنداسين ته نتيجو ھميشه twoه رھندو جيستائين اسان otherيا عنصر متعارف نه ڪريون. حقيقت اها آهي ته پہلو جيئن مقصد رياضيات مڪمل طور تي قابل اعتماد ناهن مختلف نظرين ، جهڙوڪ افراتفري جو نظريو.

2. Metaphysics

اسان ڪيئن knowاڻون ٿا ته اسان ڪنهن ’sئي جي خواب جي پيداوار نه آهيون ، ته peopleيا ماڻهو اسان کان سواءِ موجود آهن يا اسان جو وجود صرف هن منٽ ۾ شروع نه ٿيو آهي ، اسان جون يادون ڪجهه beingاهران لlantل آهن؟ موت کان پوءِ happensا ٿيندو يا ڪائنات ڪيئن ظاھر ٿي؟

اهڙن نقطن جو تجزيو ڪري سگھجي ٿو دليل جي روشنيءَ ۾ ۽ مختلف نظريا و moreيڪ يا گهٽ قابل فهم سائنس تي بحث ڪري سگھجن ٿا ، پر ان جي باوجود ان جي مڪمل وضاحت نه ٿي ڪري سگهجي ۽ معروضي طور تي ظاھر ڪيو ويو آھي جيئن اسان جو تصور اسان جي پنھنجي تابعيت سان تعصب وارو آھي. .

3. اخلاقي ۽ اخلاقي تصورات

اخلاق هميشه رهيو آهي ۽ هميشه تابع رهندو. oneا ھڪڙو ماڻھو سمجھي ٿو س ،و ، خراب ، ظالم ، رحم دل ، رومانوي ، نفرت جو ،و ، حساس ، يا سخت ، completelyئي يا انھيءَ سا sameئي ماڻھوءَ طرفان مختلف وقت يا صورتحال ۾ مڪمل طور تي مختلف ڏedو وي ٿو. ۽ اھو ئي آھي سائنسي سطح تي اھو فقط ممڪن آھي ته ظاھر ڪن حقيقتون، قيمتي فيصلا جيڪي اسان انھن مان اھي سگھن ٿا انھن کي سائنسي طريقي سان بيان نٿو ڪري سگھجي.

4. اونداهي توانائي ۽ darkاڙهو مادو

اونداهو معاملو ۽ توانائي حقيقت جو هڪ aspectيو پاسو آهي جنهن کي سائنس وضاحت نٿي ڪري سگهي. exactlyا واقعي انھن مان ھر ھڪ آھي ۽ theyو اھي موجود آھن ا remains تائين ھڪڙو اسرار رھيو آھي ، جيتوڻيڪ انھن جو وجود مادي جي رويي مان ڪ andيو ويو آھي ۽ اھو ممڪن آھي ته اھي ڪيئن ڪم ڪن ان جي باري ۾ نظريو پيش ڪن (مثال طور ، انرجي ڊارڪ جو وجود برقرار آھي ان جي اثرائتي اثر سان ڪائنات جي ترقي پسند توسيع تي. اونداهو معاملو مختلف آسماني جسمن جي ڪشش ثقل جي رويي جي مطالعي مان نڪتل آهي).

5. نور: ذرڙو يا لهر؟ yourا توھان جي رفتار و maximum ۾ و possible ممڪن آھي؟

روشني انھن عنصرن مان آھي جن کي گھڻو ڪري ورتو ويو آھي مختلف سائنسي نظرين ۾ ۽ ڪيترن ئي واقعن جي وضاحت ۾. تنهن هوندي به ، ا stillا تائين آهن ڪيترائي اڻ اتل هن سلسلي بابت. مثال طور ، اهو ا stillا تائين بحث هي آهي photا فوٽانن جو سلوڪ ٿئي ٿو ذرن وانگر يا لهرن وانگر، هن سوال جو جواب مختلف آهي مشاهدي مطابق.

پڻ ، آئن اسٽائن جو نظريو نسبيت روشنيءَ جي رفتار کي و as کان و as ممڪن بڻائي ٿي. بهرحال ، وقت جي گذرڻ سان ، ان کان و speedيڪ رفتار جي امڪان تي بحث ٿيڻ شروع ٿي ويو آهي ، جيئن ته اونداهي توانائي جو.

6. زندگي

جيتوڻيڪ سائنس شروعات کان و specي اندازو لايو آھي ته زندگي ڪٿان آئي آھي ۽ مختلف نظريا قائم ڪيا آھن ته اھو ڪيئن isھندو آھي (۽ ا allowsا تائين اجازت ڏئي ٿو ته زندگيءَ جي شڪل inاھي سگھي نامياتي مواد مان ، گھٽ ۾ گھٽ سيلولر سطح تي) ، ا stillا تائين اھو وضاحت نٿو ڪري سگھي ته makesا makesاھي ٿو. ڪي ذرات هڪ withئي سان تعلقات قائم ڪن ٿا يا جيڪو هڪ جاندار کي زنده بڻائي ٿو.

7. موقعو ۽ موقعو

وجود ، موقعو ، انتشار ۽ افراتفريءَ جو وجود ، اھو ڪجھ آھي جيڪو سائنس آھي ۽ ان جي پوري تاريخ کان واقف آھي. بهرحال ، جڏهن ته ان تي ڪم ڪرڻ ممڪن آهي ڪائنات ۾ نظم آڻڻ جي ڪوشش ، هن افراتفري جي وجود کي نه وضاحت ڪئي وئي آهي ۽ نه سمجھيو ويو آهي.

8. شعور

اسان مان هر هڪ knowsاڻي ٿو ته اسان موجود آهيون. اسان سوچيون ٿا ، محسوس ڪريون ٿا ، م believeون ٿا ، ڪريون ٿا. اسان آهيون. پر اسان areا آهيون؟ . ھي خود شعور ڪٿي ٿو اچي جيڪو اسان کي knowائي ٿو ته ڪجھ ماحول جي باقي ماحول کان ار آھي؟ ا day تائين اھو ا stillا تائين ڪجھ نامعلوم آھي ته سائنس وضاحت ڪرڻ جي قابل نه آھي.

9. ڪارو سوراخ

بليڪ هول سائنس لاءِ هڪ انجيما آهن. جڏهن ته اهي knownاتل آهن هڪ لال ديو جي موت کان ۽ پيدا ٿيڻ لاءِ س allو معاملو جذب ڪريو، تابڪاري ، ۽ ان جي چو evenاري روشني به ، happensا ٿئي ٿو س absor جذب ٿيل مادي سان يا happensا ٿئي ٿو بليڪ هول جي اندر هڪ راز رهي ٿو. اھو ھڪڙو رجحان آھي جنھن ۾ فزڪس جا قانون پنھنجو مطلب و loseائي ويھندا آھن ، فرض ڪري رھيو آھي ته خلا ۽ وقت جي ofيرار جو وجود.

10. سائنس خود سائنسي آھي

سائنس سمجھي و allي ٿي ته س humanئي انساني علم حاصل ڪيا و anن ھڪ معروضي ۽ قابل تصديق طريقي سان تجربن ذريعي. بهرحال ، مختلف سائنسون مفروضن کان شروع ٿين ٿيون جيڪو ظاھر نه ٿي سگھي (يا گھٽ ۾ گھٽ ا stillا تائين) تجرباتي طور تي ، جيئن ڪنھن شيءِ جو وجود مڪمل طور تي معروضي ھجي يا مسلسل ۽ ناقابل تغير عناصر جي موجودگي جيئن مٿي بيان ڪيل رياضيات. تنھنڪري ، اھو دليل ڏئي سگھجي ٿو ته سائنس ته سائنس مڪمل طور تي مقصد ٿي سگھي ٿي ۽ تنھنڪري سائنسي.